漢傳佛教 · 阿含部

增壹阿含經卷 25 · 大正藏 0689b

增一阿含經 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 125
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增壹阿含經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0689b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24172 稳定行段
责任者
東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
正文语种
汉文
权利
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我的选文

鍱纏裹其身,不受人衣裳。所以然者,此痛須臾間耳;

地獄苦痛不可稱計。云何,比丘!

寧受人信施之食?為寧以吞熱鐵丸乎?」

諸比丘對曰:「寧受人信施之食,不吞熱鐵丸。所以然者,此痛不可堪處。」

世尊告曰:「我今語汝,寧吞熱鐵丸,不以無戒受人信施。所以然者,吞熱鐵丸,痛斯須間,不以無戒受他信施。

云何,比丘!寧受人床敷之具?

為寧臥熱鐵床上?」諸比丘對曰:「我等,世尊!

寧受人床臥之具,不臥鐵床上。所以然者,此之毒痛不可稱計。」

世尊告曰:「彼愚癡之人無有戒行,非沙門言是沙門;無有梵行,言修梵行,寧當臥鐵床上,不以無戒受他信施。

何以故,臥鐵床上,痛斯須間,不以無戒受他信施。「比丘當知,如我今日觀無戒之人所趣向處,設彼人間者,形體枯悴,沸血從面孔出,便取命終,不與女人共相交遊,不受人禮敬之德,不受人衣被、飯食、床敷臥具、病瘦醫藥,以其無戒之人,不觀後世、前世之罪,不顧命根受此苦痛,無戒之人當生三惡趣中。

所以然者,以其造惡行之所致也。「如來今日觀察善行人之所趣向,正使中毒,為刀所傷,自斷命根。

何以故?欲捨此身受天之福,當生善處,皆由前世受善行報之所致也。

「是故,比丘,當念修行戒身、定身、慧身、解脫身、解脫所見身。欲使今世獲其果報,得甘露道,正使受人衣被、飲食、床敷臥具、病瘦醫藥而無過失,又使檀越受福無窮。

如是,諸比丘!當

版本与引用信息

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经号
大正藏 T02, no. 125
藏经版页
0689b
拼音
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