增壹阿含經卷 25 · 大正藏 0682c

城中。五欲之中色為最妙。「然復，大王！若言聲城chéng中zhōng。五wǔ欲yù之zhī中zhōng色sè為wéi最zuì妙miào。

「然rán復fù，大dà王wáng！若ruò言yán聲shēng妙者，當平等論之。所以然者，於聲有氣妙miào者zhě，當dāng平píng等děng論lùn之zhī。

所suǒ以yǐ然rán者zhě，於wū聲shēng有yǒu氣qì味故。若聲無味者，眾生終不染著；以其有味wèi故gù。若ruò聲shēng無wú味wèi者zhě，眾zhòng生shēng終zhōng不bù染rǎn著zhù；

以yǐ其qí有yǒu味故，五欲之中聲為最妙。然聲有過失。若味wèi故gù，五wǔ欲yù之zhī中zhōng聲shēng為wéi最zuì妙miào。然rán聲shēng有yǒu過guò失shī。

若ruò當聲無過失，眾生則無厭患；以其有過失當dāng聲shēng無wú過guò失shī，眾zhòng生shēng則zé無wú厭yàn患huàn；以yǐ其qí有yǒu過guò失shī故，眾生厭患之。然聲有出要。若當聲無出故gù，眾zhòng生shēng厭yàn患huàn之zhī。

然rán聲shēng有yǒu出chū要yào。若ruò當dāng聲shēng無wú出chū要者，此眾生類不得出生死之海；以其出要yào者zhě，此cǐ眾zhòng生shēng類lèi不bù得dé出chū生shēng死sǐ之zhī海hǎi；

以yǐ其qí出chū要故，眾生得至無畏涅槃城中。五欲之中要yào故gù，眾zhòng生shēng得dé至zhì無wú畏wèi涅niè槃pán城chéng中zhōng。五wǔ欲yù之zhī中zhōng聲為最妙。「大王當知，若言香妙者，當平等聲shēng為wéi最zuì妙miào。

「大dà王wáng當dāng知zhī，若ruò言yán香xiāng妙miào者zhě，當dāng平píng等děng論之。所以然者，於香有氣味故。若香無氣論lùn之zhī。所suǒ以yǐ然rán者zhě，於wū香xiāng有yǒu氣qì味wèi故gù。

若ruò香xiāng無wú氣qì味者，眾生之類終不染著；以其有味故，五味wèi者zhě，眾zhòng生shēng之zhī類lèi終zhōng不bù染rǎn著zhù；以yǐ其qí有yǒu味wèi故gù，五wǔ欲之中香為最妙。然香有過失。若香無過欲yù之zhī中zhōng香xiāng為wéi最zuì妙miào。

然rán香xiāng有yǒu過guò失shī。若ruò香xiāng無wú過guò失者，眾生則不厭患；以其有過失故，眾生失shī者zhě，眾zhòng生shēng則zé不bù厭yàn患huàn；

以yǐ其qí有yǒu過guò失shī故gù，眾zhòng生shēng厭患之。然香有出要。若當香無出要者，此厭yàn患huàn之zhī。然rán香xiāng有yǒu出chū要yào。

若ruò當dāng香xiāng無wú出chū要yào者zhě，此cǐ眾生類不得出生死之海；以其出要故，眾眾zhòng生shēng類lèi不bù得dé出chū生shēng死sǐ之zhī海hǎi；以yǐ其qí出chū要yào故gù，眾zhòng生得至無畏涅槃城中。五欲之中香為最生shēng得dé至zhì無wú畏wèi涅niè槃pán城chéng中zhōng。

五wǔ欲yù之zhī中zhōng香xiāng為wéi最zuì妙。「然復，大王！若言味妙者，當平等論之。所妙miào。「然rán復fù，大dà王wáng！

若ruò言yán味wèi妙miào者zhě，當dāng平píng等děng論lùn之zhī。所suǒ以然者，於味有氣味故。若味無氣味者，以yǐ然rán者zhě，於wū味wèi有yǒu氣qì味wèi故gù。

若ruò味wèi無wú氣qì味wèi者zhě，眾生之類終不染著；以其有氣味故，五欲眾zhòng生shēng之zhī類lèi終zhōng不bù染rǎn著zhù；以yǐ其qí有yǒu氣qì味wèi故gù，五wǔ欲yù之中味為最妙。然味有過失。若當味無過之zhī中zhōng味wèi為wéi最zuì妙miào。

然rán味wèi有yǒu過guò失shī。若ruò當dāng味wèi無wú過guò失者，眾生則不厭患；以其有過失故，眾生失shī者zhě，眾zhòng生shēng則zé不bù厭yàn患huàn；

以yǐ其qí有yǒu過guò失shī故gù，眾zhòng生shēng厭患之。然味有出要。若當味無出要者，此厭yàn患huàn之zhī。然rán味wèi有yǒu出chū要yào。

若ruò當dāng味wèi無wú出chū要yào者zhě，此cǐ眾生類不得出生死之海；以其出要故，眾眾zhòng生shēng類lèi不bù得dé出chū生shēng死sǐ之zhī海hǎi；以yǐ其qí出chū要yào故gù，眾zhòng生得至無畏涅槃城中。味為最妙。「然復，大生shēng得dé至zhì無wú畏wèi涅niè槃pán城chéng中zhōng。

味wèi為wéi最zuì妙miào。「然rán復fù，大dà王當知，言細滑妙者，當平等論之。所以王wáng當dāng知zhī，言yán細xì滑huá妙miào者zhě，當dāng平píng等děng論lùn之zhī。

所suǒ以yǐ然者，於細滑無氣味者，眾生終不染然rán者zhě，於wū細xì滑huá無wú氣qì味wèi者zhě，眾zhòng生shēng終zhōng不bù染rǎn著，以其有味故，五欲之中細滑為最妙。然著zhù，以yǐ其qí有yǒu味wèi故gù，五wǔ欲yù之zhī中zhōng細xì滑huá為wéi最zuì妙miào。然rán細滑有過失。若細滑無過失者，眾生之類細xì滑huá有yǒu過guò失shī。

若ruò細xì滑huá無wú過guò失shī者zhě，眾zhòng生shēng之zhī類lèi則不厭患之；以其有過失故，眾生厭患之。則zé不bù厭yàn患huàn之zhī；以yǐ其qí有yǒu過guò失shī故gù，眾zhòng生shēng厭yàn患huàn之zhī。