增壹阿含經卷 25 · 大正藏 0686a

容貌世之希有，諸根惔怕，有三十二相、八十容róng貌mào世shì之zhī希xī有yǒu，諸zhū根gēn惔dàn怕pà，有yǒu三sān十shí二èr相xiāng、八bā十shí種好，莊嚴其身；亦如日月，猶如須彌山種zhǒng好hǎo，莊zhuāng嚴yán其qí身shēn；亦yì如rú日rì月yuè，猶yóu如rú須xū彌mí山shān出眾山上，光明遠照，靡不蒙潤。見已歡喜，出chū眾zhòng山shān上shàng，光guāng明míng遠yuǎn照zhào，靡mí不bù蒙méng潤rùn。

見jiàn已yǐ歡huān喜xǐ，便前進世尊所，而作是說：『設當如來功德便biàn前qián進jìn世shì尊zūn所suǒ，而ér作zuò是shì說shuō：『設shè當dāng如rú來lái功gōng德dé如梵志所論者，使此一瓶酪盡充眾僧！』爾如rú梵fàn志zhì所suǒ論lùn者zhě，使shǐ此cǐ一yī瓶píng酪lào盡jìn充chōng眾zhòng僧sēng！』爾ěr時，尸婆羅白世尊言：『願受此酪！』是時，如來時shí，尸shī婆pó羅luó白bái世shì尊zūn言yán：『願yuàn受shòu此cǐ酪lào！』

是shì時shí，如rú來lái即舒鉢受酪，亦復與比丘僧，猶故有酪。「爾即jí舒shū鉢bō受shòu酪lào，亦yì復fù與yǔ比bǐ丘qiū僧sēng，猶yóu故gù有yǒu酪lào。「爾ěr時，放牛人白世尊言：『今故有餘酪。』時，如來時shí，放fàng牛niú人rén白bái世shì尊zūn言yán：『今jīn故gù有yǒu餘yú酪lào。』

時shí，如rú來lái告曰：『汝今更持此酪施佛及比丘眾。』時，放告gào曰yuē：『汝rǔ今jīn更gèng持chí此cǐ酪lào施shī佛fó及jí比bǐ丘qiū眾zhòng。』時shí，放fàng牛人對曰：『如是。世尊！』是時，放牛人更重行酪，牛niú人rén對duì曰yuē：『如rú是shì。

世shì尊zūn！』是shì時shí，放fàng牛niú人rén更gèng重zhòng行xíng酪lào，猶故遺餘酪在。放牛人復白佛言：『今故有遺猶yóu故gù遺yí餘yú酪lào在zài。

放fàng牛niú人rén復fù白bái佛fó言yán：『今jīn故gù有yǒu遺yí餘酪在。』是時，如來告此人曰：『今可持此餘yú酪lào在zài。』是shì時shí，如rú來lái告gào此cǐ人rén曰yuē：『今jīn可kě持chí此cǐ酪與比丘尼眾、優婆塞、優婆夷眾，使得充酪lào與yǔ比bǐ丘qiū尼ní眾zhòng、優yōu婆pó塞sāi、優yōu婆pó夷yí眾zhòng，使shǐ得de充chōng飽。』故有遺餘酪在。爾時，佛語放牛人：『汝今飽bǎo。』

故gù有yǒu遺yí餘yú酪lào在zài。爾ěr時shí，佛fó語yǔ放fàng牛niú人rén：『汝rǔ今jīn持此酪與檀越主人。』對曰：『如是。』尋復與檀持chí此cǐ酪lào與yǔ檀tán越yuè主zhǔ人rén。』

對duì曰yuē：『如rú是shì。』尋xún復fù與yǔ檀tán越主人，故有遺餘酪在。復施與乞人貧匱越yuè主zhǔ人rén，故gù有yǒu遺yí餘yú酪lào在zài。

復fù施shī與yǔ乞qǐ人rén貧pín匱kuì者，亦有遺餘酪在。來白佛言：『故有遺餘酪者zhě，亦yì有yǒu遺yí餘yú酪lào在zài。來lái白bái佛fó言yán：『故gù有yǒu遺yí餘yú酪lào在。』時佛告曰：『今持此酪，瀉著淨地，若著在zài。』

時shí佛fó告gào曰yuē：『今jīn持chí此cǐ酪lào，瀉xiè著zhù淨jìng地dì，若ruò著zhù水中。所以然者，我不見有人、天及世能水shuǐ中zhōng。所suǒ以yǐ然rán者zhě，我wǒ不bù見jiàn有yǒu人rén、天tiān及jí世shì能néng消此酪者，唯除如來。』放牛人即受佛教，消xiāo此cǐ酪lào者zhě，唯wéi除chú如rú來lái。』

放fàng牛niú人rén即jí受shòu佛fó教jiào，持此酪而著水中。尋時，水中大火炎出，高持chí此cǐ酪lào而ér著zhù水shuǐ中zhōng。尋xún時shí，水shuǐ中zhōng大dà火huǒ炎yán出chū，高gāo數十仞。「是時，放牛人見此變怪已，歎未曾數shù十shí仞rèn。

「是shì時shí，放fàng牛niú人rén見jiàn此cǐ變biàn怪guài已yǐ，歎tàn未wèi曾céng有，還至世尊所，頭面禮足，叉手而住，復作有yǒu，還huán至zhì世shì尊zūn所suǒ，頭tóu面miàn禮lǐ足zú，叉chā手shǒu而ér住zhù，復fù作zuò此誓願：『今持此酪施與四部之眾，設當此cǐ誓shì願yuàn：『今jīn持chí此cǐ酪lào施shī與yǔ四sì部bù之zhī眾zhòng，設shè當dāng有福德者，緣此福祐，莫墮八難之處，莫有yǒu福fú德dé者zhě，緣yuán此cǐ福fú祐yòu，莫mò墮duò八bā難nán之zhī處chǔ，莫mò生貧匱之家，所生之處，六情完具，面目端生shēng貧pín匱kuì之zhī家jiā，所suǒ生shēng之zhī處chǔ，六liù情qíng完wán具jù，面miàn目mù端duān正，亦莫在家，使將來之世亦值如此聖尊。』正zhèng，亦yì莫mò在zài家jiā，使shǐ將jiāng來lái之zhī世shì亦yì值zhí如rú此cǐ聖shèng尊zūn。』

「比丘當知，三十一劫復有佛名式詰如來，「比bǐ丘qiū當dāng知zhī，三sān十shí一yī劫jié復fù有yǒu佛fó名míng式shì詰jié如rú來lái，出現於世。是時，式詰如來遊化於野馬世界，出chū現xiàn於wū世shì。是shì時shí，式shì詰jié如rú來lái遊yóu化huà於wū野yě馬mǎ世shì界jiè，