增壹阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0687a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24172 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读增一阿含經大正藏 T02, no. 125東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录增壹阿含經 19SuttaCentral EA 19.1 · 对应大正藏 T0125 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 51 卷卷 25 · 大正藏 0687a
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我的选文人也。「復次,第四戰鬪人,著鎧持仗,入軍共鬪,彼若見風塵,若見高幢,若見箭,不懷恐懼;
但入陣時,便為他所捉,或斷命根,是謂第四戰鬪人也。「復次,第五戰鬪人,著鎧持仗,欲入陣鬪,彼若見風塵,若見高幢,若見箭,若為他所捉,乃至於死,不懷恐怖;
能壞他軍境界無外而領人民,是謂第五戰鬪人也。「如是,比丘!
世間有此五種人。今比丘眾中亦有此五種之人出現於世。
云何為五?或有一比丘遊他村落,彼聞村中有婦人,端正無雙,面如桃華色。
彼聞已,到時,著衣持鉢,入村乞食,即見此女人顏貌無雙,便起欲想,除去三衣,還佛禁戒,而作居家,猶如彼鬪人,小見風塵,以懷恐怖,似此比丘也。「復次,有比丘聞有女人在村落中住,端正無比,到時,著衣持鉢,入村乞食,彼若見女人不起欲想;
但與彼女人共相調戲,言語往來;因此調戲,便捨法服,還為白衣。
如彼第二人,見風塵不怖,但見高幢便懷恐怖,此比丘亦復如是。「復次,有一比丘聞村落中有女人,容貌端正,世之希有,如桃華色,到時,著衣持鉢,入村乞食。
若見女人不起欲想,設共女人共調戲,亦復不起欲意之想;但與彼女人手拳相加,或相捻挃,於中便起欲想,捨三法衣,還為白衣,習於家業。
如彼第三人入陣時,見風塵、見高幢不恐怖,見弓箭便懷恐怖。「復次,有一比丘聞村落中有女人,面容端正,世之希有,到時,著衣持鉢,入
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 125
- 藏经版页
- 0687a
- 拼音
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跨传统证据
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