增壹阿含經卷 29 · 大正藏 0708c

增壹阿含經卷第二十九增zēng壹yī阿ā含hán經jīng卷juàn第dì二èr十shí九jiǔ

東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯東dōng晉jìn罽jì賓bīn三sān藏zàng瞿qú曇tán僧sēng伽jiā提tí婆pó譯yì

37六重品六重品第三十七之一37六liù重chóng品pǐn六liù重chóng品pǐn第dì三sān十shí七qī之zhī一yī

1（一）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨1（一yī）聞wén如rú是shì：一yī時shí，佛fó在zài舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨dú園。爾時，世尊告諸比丘：「汝當思念六重之園yuán。爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「汝rǔ當dāng思sī念niàn六liù重chóng之zhī法，敬之、重之、執在心懷，無令忘失。云何法fǎ，敬jìng之zhī、重zhòng之zhī、執zhí在zài心xīn懷huái，無wú令lìng忘wàng失shī。

云yún何hé為六？於是，比丘！身行念慈，如鏡視其形，為wéi六liù？於yú是shì，比bǐ丘qiū！

身shēn行xíng念niàn慈cí，如rú鏡jìng視shì其qí形xíng，可敬、可貴，無令忘失。「復次，口行念慈，意行可kě敬jìng、可kě貴guì，無wú令lìng忘wàng失shī。「復fù次cì，口kǒu行xíng念niàn慈cí，意yì行xíng念慈，可敬、可貴，無令忘失。「復次，得法利之念niàn慈cí，可kě敬jìng、可kě貴guì，無wú令lìng忘wàng失shī。

「復fù次cì，得dé法fǎ利lì之zhī具，能與諸梵行者共之，亦無悋想，此法可具jù，能néng與yǔ諸zhū梵fàn行xíng者zhě共gòng之zhī，亦yì無wú悋lìn想xiǎng，此cǐ法fǎ可kě敬、可貴，無令忘失。「復次，諸有禁戒不朽、不敬jìng、可kě貴guì，無wú令lìng忘wàng失shī。「復fù次cì，諸zhū有yǒu禁jìn戒jiè不bù朽xiǔ、不bù敗，極為完具，而無缺漏，智者之所貴；復敗bài，極jí為wéi完wán具jù，而ér無wú缺quē漏lòu，智zhì者zhě之zhī所suǒ貴guì；

復fù欲使此戒分布與人，使同其味；此法可欲yù使shǐ此cǐ戒jiè分fēn布bù與yǔ人rén，使shǐ同tóng其qí味wèi；此cǐ法fǎ可kě敬、可貴，無令忘失。「復次，正見賢聖得出要；敬jìng、可kě貴guì，無wú令lìng忘wàng失shī。

「復fù次cì，正zhèng見jiàn賢xián聖shèng得dé出chū要yào；如是之見，欲與諸梵行者共同此法，亦可如rú是shì之zhī見jiàn，欲yù與yǔ諸zhū梵fàn行xíng者zhě共gòng同tóng此cǐ法fǎ，亦yì可kě敬、可貴，無令忘失。「是謂，比丘！有此六重之敬jìng、可kě貴guì，無wú令lìng忘wàng失shī。

「是shì謂wèi，比bǐ丘qiū！有yǒu此cǐ六liù重chóng之zhī法，可敬、可貴，無令忘失。是故，諸比丘！常當法fǎ，可kě敬jìng、可kě貴guì，無wú令lìng忘wàng失shī。

是shì故gù，諸zhū比bǐ丘qiū！常cháng當dāng修行身、口、意行，設得利養之具，當念分布，修xiū行xíng身shēn、口kǒu、意yì行xíng，設shè得dé利lì養yǎng之zhī具jù，當dāng念niàn分fēn布bù，莫起貪想。如是，諸比丘！當作是學。」爾時，諸莫mò起qǐ貪tān想xiǎng。

如rú是shì，諸zhū比bǐ丘qiū！當dāng作zuò是shì學xué。」

爾ěr時shí，諸zhū比丘聞佛所說，歡喜奉行。比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。2（二）聞如是：一時，佛在阿耨達泉與大比2（二èr）聞wén如rú是shì：一yī時shí，佛fó在zài阿ā耨nòu達dá泉quán與yǔ大dà比bǐ丘眾五百人俱。斯是羅漢，三達、六通神足自丘qiū眾zhòng五wǔ百bǎi人rén俱jù。

斯sī是shì羅luó漢hàn，三sān達dá、六liù通tōng神shén足zú自zì