增壹阿含經卷 25 · 大正藏 0688a

有比丘住在村落，彼比丘聞村中有女人。有yǒu比bǐ丘qiū住zhù在zài村cūn落luò，彼bǐ比bǐ丘qiū聞wén村cūn中zhōng有yǒu女nǚ人rén。聞已，著衣持鉢，入村乞食，不守護身、口、意，聞wén已yǐ，著zhù衣yī持chí鉢bō，入rù村cūn乞qǐ食shí，不bù守shǒu護hù身shēn、口kǒu、意yì，彼見女人端正無雙，於中便起欲意，或與彼bǐ見jiàn女nǚ人rén端duān正zhèng無wú雙shuāng，於wū中zhōng便biàn起qǐ欲yù意yì，或huò與yǔ女人共相捻挃或手拳相加，便捨禁戒，還女nǚ人rén共gòng相xiāng捻niǎn挃zhì或huò手shǒu拳quán相xiāng加jiā，便biàn捨shě禁jìn戒jiè，還huán為白衣。如彼第四戰鬪之人，在大軍中為為wéi白bái衣yī。

如rú彼bǐ第dì四sì戰zhàn鬪dòu之zhī人rén，在zài大dà軍jūn中zhōng為wéi他所捉，喪失命根，由是之故，今說此人。他tā所suǒ捉zhuō，喪sāng失shī命mìng根gēn，由yóu是shì之zhī故gù，今jīn說shuō此cǐ人rén。「復次，有比丘聞村落中有女人，世之希有。「復fù次cì，有yǒu比bǐ丘qiū聞wén村cūn落luò中zhōng有yǒu女nǚ人rén，世shì之zhī希xī有yǒu。

彼雖聞此不起欲想，彼比丘到時，著衣持彼bǐ雖suī聞wén此cǐ不bù起qǐ欲yù想xiǎng，彼bǐ比bǐ丘qiū到dào時shí，著zhù衣yī持chí鉢，入村乞食，而守護身、口、意。彼雖見女人，鉢bō，入rù村cūn乞qǐ食shí，而ér守shǒu護hù身shēn、口kǒu、意yì。彼bǐ雖suī見jiàn女nǚ人rén，不起欲想，無有邪念；設共女言語往返，不bù起qǐ欲yù想xiǎng，無wú有yǒu邪xié念niàn；

設shè共gòng女nǚ言yán語yǔ往wǎng返fǎn，亦不起欲想，亦無邪念：設共女人共相捻亦yì不bù起qǐ欲yù想xiǎng，亦yì無wú邪xié念niàn：設shè共gòng女nǚ人rén共gòng相xiāng捻niǎn挃，手拳相加，爾時便起欲想，身、口、意便熾盛。挃zhì，手shǒu拳quán相xiāng加jiā，爾ěr時shí便biàn起qǐ欲yù想xiǎng，身shēn、口kǒu、意yì便biàn熾chì盛shèng。欲意已熾盛，還詣園中，至長老比丘所，以欲yù意yì已yǐ熾chì盛shèng，還huán詣yì園yuán中zhōng，至zhì長cháng老lǎo比bǐ丘qiū所suǒ，以yǐ此因緣，向長老比丘說之：『諸賢當知，我今此cǐ因yīn緣yuán，向xiàng長cháng老lǎo比bǐ丘qiū說shuō之zhī：『諸zhū賢xián當dāng知zhī，我wǒ今jīn欲意熾盛，不能自禁制，唯願說法，使脫欲欲yù意yì熾chì盛shèng，不bù能néng自zì禁jīn制zhì，唯wéi願yuàn說shuō法fǎ，使shǐ脫tuō欲yù之惡露不淨！』是時，長老比丘告曰：『汝今當觀之zhī惡è露lù不bù淨jìng！』

是shì時shí，長cháng老lǎo比bǐ丘qiū告gào曰yuē：『汝rǔ今jīn當dāng觀guān此欲為從何生？復從何滅？如來所說，夫此cǐ欲yù為wéi從cóng何hé生shēng？復fù從cóng何hé滅miè？

如rú來lái所suǒ說shuō，夫fū去欲者，以不淨觀除之，及修行不淨觀之去qù欲yù者zhě，以yǐ不bù淨jìng觀guān除chú之zhī，及jí修xiū行xíng不bù淨jìng觀guān之zhī道。』「是時，長老比丘便說此偈言：道dào。』「是shì時shí，長cháng老lǎo比bǐ丘qiū便biàn說shuō此cǐ偈jì言yán：「『設知顛倒者，加心而熾盛，「『設shè知zhī顛diān倒dǎo者zhě，加jiā心xīn而ér熾chì盛shèng，當去諸熾心，欲意止休息。當dāng去qù諸zhū熾chì心xīn，欲yù意yì止zhǐ休xiū息xi。

「『諸賢知之，欲從想生，以興想念，便生欲意。「『諸zhū賢xián知zhī之zhī，欲yù從cóng想xiǎng生shēng，以yǐ興xīng想xiǎng念niàn，便biàn生shēng欲yù意yì。或能自害，復害他人，起若干災患之變，於或huò能néng自zì害hài，復fù害hài他tā人rén，起qǐ若ruò干gān災zāi患huàn之zhī變biàn，於wū現法中受其苦患，復於後世受苦無量。欲現xiàn法fǎ中zhōng受shòu其qí苦kǔ患huàn，復fù於wū後hòu世shì受shòu苦kǔ無wú量liáng。

欲yù意以除，亦不自害，不害他人，於現法報意yì以yǐ除chú，亦yì不bù自zì害hài，不bù害hài他tā人rén，於wū現xiàn法fǎ報bào不受其苦。是故，今當除想念。以無想念；不bù受shòu其qí苦kǔ。是shì故gù，今jīn當dāng除chú想xiǎng念niàn。

以yǐ無wú想xiǎng念niàn；便無欲心，以無欲心，便無亂想。』「爾時，彼比便biàn無wú欲yù心xīn，以yǐ無wú欲yù心xīn，便biàn無wú亂luàn想xiǎng。』

「爾ěr時shí，彼bǐ比bǐ丘受如此教勅，即思惟不淨之相。以思丘qiū受shòu如rú此cǐ教jiào勅chì，即jí思sī惟wéi不bù淨jìng之zhī相xiāng。以yǐ思sī惟不淨之想，爾時有漏心得解脫，至無為惟wéi不bù淨jìng之zhī想xiǎng，爾ěr時shí有yǒu漏lòu心xīn得dé解jiě脫tuō，至zhì無wú為wéi