增壹阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0688c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24172 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读增一阿含經大正藏 T02, no. 125東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录增壹阿含經 19SuttaCentral EA 19.1 · 对应大正藏 T0125 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 51 卷卷 25 · 大正藏 0688c
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我的选文諸比丘!欲求其功德者,當行此五事。
如是,諸比丘!當作是學。」
爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。7(七)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時,世尊告諸比丘:「長遊行之人有五艱難。云何為五?
於是,恒遊行人不誦法教;所誦之教而忘失之;
不得定意;以得三昧,復忘失之;
聞法不能持。是謂,比丘!
多遊行人有此五難。」「比丘當知,不多遊行人有五功德。
云何為五?未曾得法而得法;
已得不復忘失;多聞能有所持;
能得定意;以得三昧不復失之。
是謂,比丘!不多遊行人有此五功德。
是故,諸比丘!莫多遊行。
如是,諸比丘!當作是學。」
爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。8(八)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時,世尊告諸比丘:「若有比丘恒一處止,有五非法。云何為五?
於是,比丘一處住者,意著屋舍,畏恐人奪;或意著財產,復恐人奪;
或多集物,猶如白衣,貪著親親,不欲使人至親親家;恒共白衣而相往來。
是謂,比丘!一處住人有此五非法。
是故,諸比丘!當求方便,勿一處住。
如是,諸比丘!當作是學。」
爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。9(九)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時,世尊告諸比丘:「不一處住人有五功德。云何為五?
不貪屋,不貪器物,不多集財物,不著親族,不與白衣共相往來。是謂,比丘!
不住一處人有此五功德。是故,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 125
- 藏经版页
- 0688c
- 拼音
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跨传统证据
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