增壹阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0650c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24172 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读增一阿含經大正藏 T02, no. 125東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录增壹阿含經 19SuttaCentral EA 19.1 · 对应大正藏 T0125 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 51 卷卷 20 · 大正藏 0650c
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我的选文眠。」爾時,長者子便說此偈:「相見日極久,梵志般涅槃,以逮如來力,明眼取滅度。
卑坐及天坐,梵坐及佛坐,如來悉分別,是故得善眠。自歸人中尊,亦歸人中上,我今未能知,為依何等禪。」
長者子作是語已,世尊然可之。是時,長者子便作是念:「世尊以然可,我極懷歡喜,不能自勝。」
即從坐起,頭面禮足,便退而去。爾時,彼童子聞佛所說,歡喜奉行。
4(四)聞如是:一時,佛在羅閱城耆闍崛山中,與大比丘眾五百人俱。爾時,世尊從靜室起下靈鷲山,及將鹿頭梵志,而漸遊行到大畏塜間。
爾時,世尊取死人髑髏授與梵志,作是說:「汝今,梵志!明於星宿,又兼醫藥能療治眾病,皆解諸趣,亦復能知人死因緣。
我今問汝,此是何人髑髏,為是男耶?為是女乎?
復由何病而取命終?」是時,梵志即取髑髏反覆觀察,又復以手而取擊之,白世尊曰:「此是男子髑髏,非女人也。」
世尊告曰:「如是,梵志!如汝所言,此是男子,非女人也。」
世尊問曰:「由何命終?」梵志復手捉擊之,白世尊言:「此眾病集湊,百節酸疼故致命終。」
世尊告曰:「當以何方治之?」鹿頭梵志白佛言:「當取呵梨勒果,并取蜜和之,然後服之,此病得愈。」
世尊告曰:「善哉!如汝所言,設此人得此藥者,亦不命終。
此人今日命終,為生何處?」時,梵志聞已,復捉髑髏擊之,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 125
- 藏经版页
- 0650c
- 拼音
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跨传统证据
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