漢傳佛教 · 阿含部

增壹阿含經卷 17 · 大正藏 0631a

增一阿含經 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 125
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增壹阿含經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0631a
可引用原文
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全文规模
全经 24172 稳定行段
责任者
東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
正文语种
汉文
权利
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我的选文

增壹阿含經卷第十七

25四諦品四諦品第二十五

1(一)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「當修行四諦之法。

云何為四?所謂初苦諦,義不可盡,義不可窮,說法無盡。

第二者苦習諦,義不可盡,義不可窮,說法無盡。第三者苦盡諦,義不可盡,義不可窮,說法無盡。

第四者苦出要諦,義不可盡,義不可窮,說法無盡。「彼云何名為苦諦?

所謂苦諦者,生苦、老苦、病苦、死苦、憂悲惱苦、怨憎會苦、恩愛別離苦、所欲不得苦,取要言之,五盛陰苦,是謂名為苦諦。「彼云何名為苦習諦?

所謂習諦者,愛與欲相應,心恒染著,是謂名為苦習諦。「彼云何名為苦盡諦?

所謂盡諦者,欲愛永盡無餘,不復更造,是謂名為苦盡諦。「彼云何名為苦出要諦?

所謂苦出要諦者,謂賢聖八品道,所謂正見、正治、正語、正行、正命、正方便、正念、正三昧,是謂名為苦出要諦。「如是,比丘!

有此四諦,實有不虛,世尊之所說,故名為諦。諸有眾生,二足、三足、四足,欲者、色者、無色者,有想、無想者,如來最上。

然成此四諦,故名為四諦。是謂,比丘!

有此四諦。然不覺知,長處生死,輪轉五道。

我今以得此四諦,從此岸至彼岸,成就此

版本与引用信息

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经号
大正藏 T02, no. 125
藏经版页
0631a
拼音
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