增壹阿含經卷 17 · 大正藏 0635a

諸比丘！當學聲好形亦好。如是，諸比丘！當諸zhū比bǐ丘qiū！當dāng學xué聲shēng好hǎo形xíng亦yì好hǎo。

如rú是shì，諸zhū比bǐ丘qiū！當dāng作是學。」爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。作zuò是shì學xué。」

爾ěr時shí，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。10（一〇）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨10（一yī〇líng）聞wén如rú是shì：一yī時shí，佛fó在zài舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨dú園。爾時，世尊告諸比丘：「有四種雲。云何為園yuán。

爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「有yǒu四sì種zhǒng雲yún。云yún何hé為wéi四？或有雲雷而不雨，或有雲雨而不雷，或四sì？

或huò有yǒu雲yún雷léi而ér不bù雨yǔ，或huò有yǒu雲yún雨yǔ而ér不bù雷léi，或huò有雲亦雨亦雷，或有雲亦不雨亦不雷，有yǒu雲yún亦yì雨yǔ亦yì雷léi，或huò有yǒu雲yún亦yì不bù雨yǔ亦yì不bù雷léi，是謂四種雲。世間四種人而像雲，何等四人？是shì謂wèi四sì種zhǒng雲yún。世shì間jiān四sì種zhǒng人rén而ér像xiàng雲yún，何hé等děng四sì人rén？

或有比丘雷而不雨，或有比丘雨而不雷，或huò有yǒu比bǐ丘qiū雷léi而ér不bù雨yǔ，或huò有yǒu比bǐ丘qiū雨yǔ而ér不bù雷léi，或有比丘亦不雨亦不雷，或有比丘亦雨或huò有yǒu比bǐ丘qiū亦yì不bù雨yǔ亦yì不bù雷léi，或huò有yǒu比bǐ丘qiū亦yì雨yǔ亦雷。「彼云何比丘雷而不雨？或有比丘高亦yì雷léi。「彼bǐ云yún何hé比bǐ丘qiū雷léi而ér不bù雨yǔ？

或huò有yǒu比bǐ丘qiū高gāo聲誦習，所謂契經、祇夜、受決、偈、本末、聲shēng誦sòng習xí，所suǒ謂wèi契qì經jīng、祇qí夜yè、受shòu決jué、偈jì、本běn末mò、因緣、已說、生經、頌、方等、未曾有法、譬因yīn緣yuán、已yǐ說shuō、生shēng經jīng、頌sòng、方fāng等děng、未wèi曾céng有yǒu法fǎ、譬pì喻。如是諸法，善諷誦讀，不失其義；不廣與喻yù。如rú是shì諸zhū法fǎ，善shàn諷fěng誦sòng讀dú，不bù失shī其qí義yì；

不bù廣guǎng與yǔ人說法。是謂此人雷而不雨。「彼云何人雨人rén說shuō法fǎ。是shì謂wèi此cǐ人rén雷léi而ér不bù雨yǔ。

「彼bǐ云yún何hé人rén雨yǔ而不雷？或比丘有顏色端政，出入行來，進而ér不bù雷léi？或huò比bǐ丘qiū有yǒu顏yán色sè端duān政zhèng，出chū入rù行háng來lái，進jìn止之宜，皆悉具知，修諸善法，無毫釐之失；止zhǐ之zhī宜yí，皆jiē悉xī具jù知zhī，修xiū諸zhū善shàn法fǎ，無wú毫háo釐lí之zhī失shī；

然不多聞，亦不高聲誦習，復不修行契經、然rán不bù多duō聞wén，亦yì不bù高gāo聲shēng誦sòng習xí，復fù不bù修xiū行xíng契qì經jīng、本末、授決、偈、因緣、譬喻、生經、方等、未曾有本běn末mò、授shòu決jué、偈jì、因yīn緣yuán、譬pì喻yù、生shēng經jīng、方fāng等děng、未wèi曾céng有yǒu法，然從他承受，亦不忘失，好與善知識相法fǎ，然rán從cóng他tā承chéng受shòu，亦yì不bù忘wàng失shī，好hǎo與yǔ善shàn知zhī識shí相xiāng隨，亦好與他說法。是謂此人雨而不雷。「彼隨suí，亦yì好hǎo與yǔ他tā說shuō法fǎ。是shì謂wèi此cǐ人rén雨yǔ而ér不bù雷léi。

「彼bǐ何等人亦不雨亦復不雷？或有一人顏色何hé等děng人rén亦yì不bù雨yǔ亦yì復fù不bù雷léi？或huò有yǒu一yī人rén顏yán色sè不端政，出入行來，進止之宜，皆悉不具，不不bù端duān政zhèng，出chū入rù行háng來lái，進jìn止zhǐ之zhī宜yí，皆jiē悉xī不bù具jù，不bù修諸善法；然不多聞，亦不高聲誦習讀，修xiū諸zhū善shàn法fǎ；

然rán不bù多duō聞wén，亦yì不bù高gāo聲shēng誦sòng習xí讀dú，復不修行契經至方等，亦復不與他說法。復fù不bù修xiū行xíng契qì經jīng至zhì方fāng等děng，亦yì復fù不bù與yǔ他tā說shuō法fǎ。是謂此人亦不雨亦不雷。「復有何等人亦是shì謂wèi此cǐ人rén亦yì不bù雨yǔ亦yì不bù雷léi。

「復fù有yǒu何hé等děng人rén亦yì雨亦雷？或有一人顏色端政，出入行來，進雨yǔ亦yì雷léi？或huò有yǒu一yī人rén顏yán色sè端duān政zhèng，出chū入rù行háng來lái，進jìn止之宜，亦悉具知，好喜學問，所受不失；亦止zhǐ之zhī宜yí，亦yì悉xī具jù知zhī，好hǎo喜xǐ學xué問wèn，所suǒ受shòu不bù失shī；

亦yì好與他說法，勸進他人，令使承受。是謂此好hǎo與yǔ他tā說shuō法fǎ，勸quàn進jìn他tā人rén，令lìng使shǐ承chéng受shòu。是shì謂wèi此cǐ人亦雷亦雨。是謂，比丘！世間有此四人。是人rén亦yì雷léi亦yì雨yǔ。

是shì謂wèi，比bǐ丘qiū！世shì間jiān有yǒu此cǐ四sì人rén。

是shì