增壹阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0634b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24172 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读增一阿含經大正藏 T02, no. 125東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录增壹阿含經 19SuttaCentral EA 19.1 · 对应大正藏 T0125 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 51 卷卷 17 · 大正藏 0634b
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我的选文何熟而像生?或有比丘性行似踈,視瞻不端,亦不隨法行,喜左右顧視;
然復精進多聞,修行善法,恒持戒律,不失威儀,見少非法,便懷恐懼,是謂此人熟而像生。「彼云何人生而像生?
或有比丘不持禁戒,不知行步禮節,亦復不知出入行來,亦復不知著衣持鉢,諸根錯亂,心著色、聲、香、味、細滑之法,彼犯禁戒,不行正法,不是沙門而似沙門,不行梵行而似梵行,根敗之人,不可修飾,是謂此人生而似生。
「彼云何有人熟而似熟?或有比丘持戒禁限,出入行步不失時節,看視不失威儀;
然極精進,修行善法,威儀禮節皆悉成就,見小非法,便懷恐怖,況復大者,是謂此人熟而似熟。「是謂,比丘!
世間有此四果之人,當學熟果之人。如是,諸比丘!
當作是學。」爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
8(八)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「今日空中有隨嵐風,設復有飛鳥至彼者,若鳥、鵲、鴻、鵠值彼風者,頭腦、羽翼各在一處。
此間一比丘亦復如是。捨禁戒已,作白衣行,是時三衣、鉢器、鍼筩六物之屬各在一處,猶隨嵐之風吹殺彼鳥。
是故,諸比丘!當修行梵行。
如是,諸比丘!當作是學。」
爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。9(九)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時,世尊告諸比丘:「比丘當知,有此四鳥。云何為四?
或有鳥聲好而形醜,或有鳥形
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 125
- 藏经版页
- 0634b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
跨传统证据
414 条可审计关系
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