增壹阿含經卷 17 · 大正藏 0632b

之，此人極為妙。彼第三人不與結相隨，內之zhī，此cǐ人rén極jí為wéi妙miào。彼bǐ第dì三sān人rén不bù與yǔ結jié相xiāng隨suí，內nèi無結如實而不知，此人於二無結人中，此無wú結jié如rú實shí而ér不bù知zhī，此cǐ人rén於wū二èr無wú結jié人rén中zhōng，此cǐ人最為下賤。所謂彼第四人不與結相隨，人rén最zuì為wéi下xià賤jiàn。

所suǒ謂wèi彼bǐ第dì四sì人rén不bù與yǔ結jié相xiāng隨suí，內無結如實知之，此人於無結人中最為內nèi無wú結jié如rú實shí知zhī之zhī，此cǐ人rén於wū無wú結jié人rén中zhōng最zuì為wéi第一。諸賢當知，世間有此四人。」是時，尊者第dì一yī。諸zhū賢xián當dāng知zhī，世shì間jiān有yǒu此cǐ四sì人rén。」

是shì時shí，尊zūn者zhě目連問舍利弗曰：「有何因緣，有結相隨人，目mù連lián問wèn舍shè利lì弗fú曰yuē：「有yǒu何hé因yīn緣yuán，有yǒu結jié相xiāng隨suí人rén，一人下賤，一人最妙？復有何因緣，此二無結一yī人rén下xià賤jiàn，一yī人rén最zuì妙miào？復fù有yǒu何hé因yīn緣yuán，此cǐ二èr無wú結jié人相隨，一人下賤，一人最妙？」舍利弗對曰：「彼人rén相xiāng隨suí，一yī人rén下xià賤jiàn，一yī人rén最zuì妙miào？」

舍shè利lì弗fú對duì曰yuē：「彼bǐ與結相隨，內有結如實不知。彼人作是念：與yǔ結jié相xiāng隨suí，內nèi有yǒu結jié如rú實shí不bù知zhī。彼bǐ人rén作zuò是shì念niàn：『我當作淨想。』彼便思惟作淨想。當作淨想『我wǒ當dāng作zuò淨jìng想xiǎng。』

彼bǐ便biàn思sī惟wéi作zuò淨jìng想xiǎng。當dāng作zuò淨jìng想xiǎng時，便起欲心，以起欲心已，便有貪欲、瞋時shí，便biàn起qǐ欲yù心xīn，以yǐ起qǐ欲yù心xīn已yǐ，便biàn有yǒu貪tān欲yù、瞋chēn恚、癡心而命終。爾時，不求方便，滅此欲恚huì、癡chī心xīn而ér命mìng終zhōng。

爾ěr時shí，不bù求qiú方fāng便biàn，滅miè此cǐ欲yù心，便有瞋恚、愚癡之心而命終。目連當知，心xīn，便biàn有yǒu瞋chēn恚huì、愚yú癡chī之zhī心xīn而ér命mìng終zhōng。目mù連lián當dāng知zhī，猶如有人詣市買得銅器，塵土垢坌，極為猶yóu如rú有yǒu人rén詣yì市shì買mǎi得dé銅tóng器qì，塵chén土tǔ垢gòu坌bèn，極jí為wéi不淨。彼人不隨時摩抆，不隨時淨洗，然不bù淨jìng。

彼bǐ人rén不bù隨suí時shí摩mó抆wěn，不bù隨suí時shí淨jìng洗xǐ，然rán彼銅器倍更生垢，極為不淨。此第一人亦復彼bǐ銅tóng器qì倍bèi更gēng生shēng垢gòu，極jí為wéi不bù淨jìng。此cǐ第dì一yī人rén亦yì復fù如是，與垢相隨，內有結如實不知，彼便作如rú是shì，與yǔ垢gòu相xiāng隨suí，內nèi有yǒu結jié如rú實shí不bù知zhī，彼bǐ便biàn作zuò是念：『我當思惟淨想。』已思惟淨想，便生是shì念niàn：『我wǒ當dāng思sī惟wéi淨jìng想xiǎng。』

已yǐ思sī惟wéi淨jìng想xiǎng，便biàn生shēng欲心，已生欲心，則有貪欲、瞋恚、愚癡而命欲yù心xīn，已yǐ生shēng欲yù心xīn，則zé有yǒu貪tān欲yù、瞋chēn恚huì、愚yú癡chī而ér命mìng終，不求方便，滅此欲心。「彼第二人與結相終zhōng，不bù求qiú方fāng便biàn，滅miè此cǐ欲yù心xīn。「彼bǐ第dì二èr人rén與yǔ結jié相xiāng隨，內有結如實知！『我今可捨淨想，思惟隨suí，內nèi有yǒu結jié如rú實shí知zhī！

『我wǒ今jīn可kě捨shě淨jìng想xiǎng，思sī惟wéi不淨想。』彼已捨淨想，思惟不淨想，彼以不bù淨jìng想xiǎng。』彼bǐ已yǐ捨shě淨jìng想xiǎng，思sī惟wéi不bù淨jìng想xiǎng，彼bǐ以yǐ思惟不淨想，便不生欲心，求方便，不得者思sī惟wéi不bù淨jìng想xiǎng，便biàn不bù生shēng欲yù心xīn，求qiú方fāng便biàn，不bù得dé者zhě得、不獲者獲、不及者及，便無貪欲、瞋恚、愚得dé、不bù獲huò者zhě獲huò、不bù及jí者zhě及jí，便biàn無wú貪tān欲yù、瞋chēn恚huì、愚yú癡，亦復無結而命終。猶如有人從市中買癡chī，亦yì復fù無wú結jié而ér命mìng終zhōng。

猶yóu如rú有yǒu人rén從cóng市shì中zhōng買mǎi得銅器，塵垢所染，彼人隨時修治，洗蕩使得dé銅tóng器qì，塵chén垢gòu所suǒ染rǎn，彼bǐ人rén隨suí時shí修xiū治zhì，洗xǐ蕩dàng使shǐ淨。此人亦復如是。與結相隨，內有結如實淨jìng。此cǐ人rén亦yì復fù如rú是shì。

與yǔ結jié相xiāng隨suí，內nèi有yǒu結jié如rú實shí知之。彼人便捨淨想，思惟不淨想，彼思惟知zhī之zhī。彼bǐ人rén便biàn捨shě淨jìng想xiǎng，思sī惟wéi不bù淨jìng想xiǎng，彼bǐ思sī惟wéi不淨想，更求方便，不得者得、不獲者獲、不不bù淨jìng想xiǎng，更gèng求qiú方fāng便biàn，不bù得dé者zhě得dé、不bù獲huò者zhě獲huò、不bù