漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經卷 34 · 大正藏 0245b

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99
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雜阿含經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0245b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 32193 稳定行段
责任者
劉宋 · 求那跋陀羅譯
正文语种
汉文
权利
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我的选文

同,味味同,其理悉合,所謂第一句說。瞿曇!

我為小緣事至那利伽聚落,營事訖已,暫過沙門迦旃延,以如是義、如是句、如是味問沙門迦旃延,彼亦以如是義、如是句、如是味答我所問,如今沙門瞿曇所說。是故當知,實為奇特!

師及弟子義、句、味,義、句、味悉同。」時,婆蹉種出家聞佛所說,歡喜隨喜,從坐起而去。

961(九六一)如是我聞:一時,佛住王舍城迦蘭陀竹園。時,有婆蹉種出家來詣佛所,合掌問訊,問訊已,退坐一面,白佛言:「云何?

瞿曇!為有我耶?」

爾時,世尊默然不答。如是再三。

爾時,世尊亦再三不答。爾時,婆蹉種出家作是念:「我已三問沙門瞿曇,而不見答,但當還去。」

時,尊者阿難住於佛後,執扇扇佛。爾時,阿難白佛言:「世尊!

彼婆蹉種出家三問,世尊何故不答?豈不增彼婆蹉種出家惡邪見,言沙門不能答其所問?」

佛告阿難:「我若答言有我,則增彼先來邪見;若答言無我,彼先癡惑豈不更增癡惑?

言先有我從今斷滅。若先來有我則是常見,於今斷滅則是斷見。

如來離於二邊,處中說法,所謂是事有故是事有,是事起故是事生,謂緣無明行,乃至生、老、病、死、憂、悲、惱、苦滅。」佛說此經已,尊者阿難聞佛所說,歡喜奉行。

962(九六二)如是我聞:一時,佛住王舍城迦蘭陀竹園。爾時,婆蹉種出家來詣佛所,與世尊面相問訊,問訊已,退坐一面,白佛言:「瞿曇!

云何瞿曇作如是見、如是說:『世間常,此是真

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经号
大正藏 T02, no. 99
藏经版页
0245b
拼音
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