雜阿含經卷 2 · 大正藏 0015a

行、識見我、異我、相在，於此生我慢。」比丘白行xíng、識shí見jiàn我wǒ、異yì我wǒ、相xiāng在zài，於wū此cǐ生shēng我wǒ慢màn。」比bǐ丘qiū白bái佛：「善哉所說，歡喜隨喜。」佛fó：「善shàn哉zāi所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ隨suí喜xǐ。」

更有所問：「世尊！云何得無我慢？」佛告比更gèng有yǒu所suǒ問wèn：「世shì尊zūn！云yún何hé得dé無wú我wǒ慢màn？」

佛fó告gào比bǐ丘：「多聞聖弟子不於色見我、異我、相在，不丘qiū：「多duō聞wén聖shèng弟dì子zǐ不bù於wū色sè見jiàn我wǒ、異yì我wǒ、相xiāng在zài，不bù於受、想、行、識，見我、異我、相在。」比丘白佛：「善於wū受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí，見jiàn我wǒ、異yì我wǒ、相xiāng在zài。」比bǐ丘qiū白bái佛fó：「善shàn哉所說，更有所問，何所知、何所見，疾得哉zāi所suǒ說shuō，更gèng有yǒu所suǒ問wèn，何hé所suǒ知zhī、何hé所suǒ見jiàn，疾jí得dé漏盡？」佛告比丘：「諸所有色，若過去、若未來、漏lòu盡jìn？」

佛fó告gào比bǐ丘qiū：「諸zhū所suǒ有yǒu色sè，若ruò過guò去qù、若ruò未wèi來lái、若現在，若內、若外，若麤、若細，若好、若醜，若若ruò現xiàn在zài，若ruò內nèi、若ruò外wài，若ruò麤cū、若ruò細xì，若ruò好hǎo、若ruò醜chǒu，若ruò遠、若近，彼一切非我、不異我、不相在；受、想、遠yuǎn、若ruò近jìn，彼bǐ一yī切qiè非fēi我wǒ、不bù異yì我wǒ、不bù相xiāng在zài；受shòu、想xiǎng、行、識亦復如是。比丘！如是知，如是見，疾得行xíng、識shí亦yì復fù如rú是shì。

比bǐ丘qiū！如rú是shì知zhī，如rú是shì見jiàn，疾jí得dé漏盡。」爾時，會中復有異比丘，鈍根無知，在漏lòu盡jìn。」

爾ěr時shí，會huì中zhōng復fù有yǒu異yì比bǐ丘qiū，鈍dùn根gēn無wú知zhī，在zài無明㲉起惡邪見，而作是念：「若無我者，作無wú明míng㲉起qǐ惡è邪xié見jiàn，而ér作zuò是shì念niàn：「若ruò無wú我wǒ者zhě，作zuò無我業，於未來世，誰當受報？」爾時，世尊知無wú我wǒ業yè，於wū未wèi來lái世shì，誰shuí當dāng受shòu報bào？」爾ěr時shí，世shì尊zūn知zhī彼比丘心之所念，告諸比丘：「於此眾中，若彼bǐ比bǐ丘qiū心xīn之zhī所suǒ念niàn，告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「於wū此cǐ眾zhòng中zhōng，若ruò有愚癡人，無智、明，而作是念：『若色無我，有yǒu愚yú癡chī人rén，無wú智zhì、明míng，而ér作zuò是shì念niàn：『若ruò色sè無wú我wǒ，受、想、行、識無我，作無我業，誰當受報？』如是受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí無wú我wǒ，作zuò無wú我wǒ業yè，誰shuí當dāng受shòu報bào？』

如rú是shì所疑，先以解釋彼。云何比丘！色為常耶？為所suǒ疑yí，先xiān以yǐ解jiě釋shì彼bǐ。云yún何hé比bǐ丘qiū！

色sè為wéi常cháng耶yē？為wéi非常耶？」答言：「無常。世尊！」「若無常者，是苦耶？」非fēi常cháng耶yē？」

答dá言yán：「無wú常cháng。世shì尊zūn！」

「若ruò無wú常cháng者zhě，是shì苦kǔ耶yē？」答言：「是苦。世尊！」「若無常、苦，是變易法，多聞答dá言yán：「是shì苦kǔ。

世shì尊zūn！」「若ruò無wú常cháng、苦kǔ，是shì變biàn易yì法fǎ，多duō聞wén聖弟子於中寧見是我、異我、相在不？」答言：聖shèng弟dì子zǐ於wū中zhōng寧níng見jiàn是shì我wǒ、異yì我wǒ、相xiāng在zài不bù？」

答dá言yán：「不也，世尊！」「受、想、行、識亦復如是。是故，比丘！若「不bù也yě，世shì尊zūn！」「受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí亦yì復fù如rú是shì。

是shì故gù，比bǐ丘qiū！若ruò所有色，若過去、若未來、若現在，若內、若外，所suǒ有yǒu色sè，若ruò過guò去qù、若ruò未wèi來lái、若ruò現xiàn在zài，若ruò內nèi、若ruò外wài，若麤、若細，若好、若醜，若遠、若近，彼一切非若ruò麤cū、若ruò細xì，若ruò好hǎo、若ruò醜chǒu，若ruò遠yuǎn、若ruò近jìn，彼bǐ一yī切qiè非fēi我、非我所。如是見者，是為正見；受、想、行、我wǒ、非fēi我wǒ所suǒ。

如rú是shì見jiàn者zhě，是shì為wéi正zhèng見jiàn；受shòu、想xiǎng、行xíng、識亦復如是。多聞聖弟子如是觀者便修識shí亦yì復fù如rú是shì。

多duō聞wén聖shèng弟dì子zǐ如rú是shì觀guān者zhě便biàn修xiū厭，厭已離欲，離欲已解脫，解脫知見：『我生厭yàn，厭yàn已yǐ離lí欲yù，離lí欲yù已yǐ解jiě脫tuō，解jiě脫tuō知zhī見jiàn：『我wǒ生shēng已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後已yǐ盡jìn，梵fàn行xíng已yǐ立lì，所suǒ作zuò已yǐ作zuò，自zì知zhī不bù受shòu後hòu有。』」佛說此經時，眾多比丘不起諸漏，心有yǒu。』」佛fó說shuō此cǐ經jīng時shí，眾zhòng多duō比bǐ丘qiū不bù起qǐ諸zhū漏lòu，心xīn得解脫。佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡得dé解jiě脫tuō。

佛fó說shuō此cǐ經jīng已yǐ，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān