雜阿含經卷 2 · 大正藏 0012c

比丘聞佛所說，歡喜奉行。比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。52（五二）鬱低迦修多羅，如增一阿含經四法中52（五wǔ二èr）鬱yù低dī迦jiā修xiū多duō羅luó，如rú增zēng一yī阿ā含hán經jīng四sì法fǎ中zhōng說。說shuō。

53（五三）如是我聞：一時，佛在拘薩羅國人間遊53（五wǔ三sān）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó在zài拘jū薩sà羅luó國guó人rén間jiàn遊yóu行，於薩羅聚落村北申恕林中住。爾時，聚行xíng，於wū薩sà羅luó聚jù落luò村cūn北běi申shēn恕shù林lín中zhōng住zhù。爾ěr時shí，聚jù落主大姓婆羅門聞沙門釋種子，於釋迦落luò主zhǔ大dà姓xìng婆pó羅luó門mén聞wén沙shā門mén釋shì種zhǒng子zǐ，於wū釋shì迦jiā大姓，剃除鬚髮，著袈裟衣，正信非家，出家大dà姓xìng，剃tì除chú鬚xū髮fà，著zhù袈jiā裟shā衣yī，正zhèng信xìn非fēi家jiā，出chū家jiā學道，成無上等正覺，於此拘薩羅國人間學xué道dào，成chéng無wú上shàng等děng正zhèng覺jué，於wū此cǐ拘jū薩sà羅luó國guó人rén間jiàn遊行，到婆羅聚落村北申恕林中住。又遊yóu行xíng，到dào婆pó羅luó聚jù落luò村cūn北běi申shēn恕shù林lín中zhōng住zhù。

又yòu彼沙門瞿曇如是色貌名稱，真實功德，天、人彼bǐ沙shā門mén瞿qú曇tán如rú是shì色sè貌mào名míng稱chēng，真zhēn實shí功gōng德dé，天tiān、人rén讚歎，聞于八方，為如來、應、等正覺、明行足、讚zàn歎tàn，聞wén于yú八bā方fāng，為wéi如rú來lái、應yīng、等děng正zhèng覺jué、明míng行xíng足zú、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛世善shàn逝shì、世shì間jiān解jiě、無wú上shàng士shì、調diào御yù丈zhàng夫fu、天tiān人rén師shī、佛fó世shì尊，於諸世間、諸天、魔、梵沙門、婆羅門中，大智尊zūn，於wū諸zhū世shì間jiān、諸zhū天tiān、魔mó、梵fàn沙shā門mén、婆pó羅luó門mén中zhōng，大dà智zhì能自證知：「我生已盡，梵行已立，所作已作，能néng自zì證zhèng知zhī：「我wǒ生shēng已yǐ盡jìn，梵fàn行xíng已yǐ立lì，所suǒ作zuò已yǐ作zuò，自知不受後有。」為世說法，初、中、後善，善自zì知zhī不bù受shòu後hòu有yǒu。」

為wéi世shì說shuō法fǎ，初chū、中zhōng、後hòu善shàn，善shàn義、善味，純一滿淨，梵行清白，演說妙法。善義yì、善shàn味wèi，純chún一yī滿mǎn淨jìng，梵fàn行xíng清qīng白bái，演yǎn說shuō妙miào法fǎ。善shàn哉應見！善哉應往！善應敬事！作是念已，哉zāi應yīng見jiàn！

善shàn哉zāi應yīng往wǎng！善shàn應yīng敬jìng事shì！

作zuò是shì念niàn已yǐ，即便嚴駕，多將翼從，執持金瓶、杖枝、傘蓋，即jí便biàn嚴yán駕jià，多duō將jiāng翼yì從cóng，執zhí持chí金jīn瓶píng、杖zhàng枝zhī、傘sǎn蓋gài，往詣佛所，恭敬奉事。到於林口，下車步進，往wǎng詣yì佛fó所suǒ，恭gōng敬jìng奉fèng事shì。到dào於wū林lín口kǒu，下xià車jū步bù進jìn，至世尊所，問訊安不，却坐一面，白世尊至zhì世shì尊zūn所suǒ，問wèn訊xùn安ān不bù，却què坐zuò一yī面miàn，白bái世shì尊zūn曰：「沙門瞿曇！何論何說？」佛告婆羅門：「我論曰yuē：「沙shā門mén瞿qú曇tán！

何hé論lùn何hé說shuō？」佛fó告gào婆pó羅luó門mén：「我wǒ論lùn因、說因。」又白佛言：「云何論因？云何說因？」因yīn、說shuō因yīn。」

又yòu白bái佛fó言yán：「云yún何hé論lùn因yīn？云yún何hé說shuō因yīn？」

佛告婆羅門：「有因有緣集世間，有因有緣佛fó告gào婆pó羅luó門mén：「有yǒu因yīn有yǒu緣yuán集jí世shì間jiān，有yǒu因yīn有yǒu緣yuán世間集；有因有緣滅世間，有因有緣世間世shì間jiān集jí；有yǒu因yīn有yǒu緣yuán滅miè世shì間jiān，有yǒu因yīn有yǒu緣yuán世shì間jiān滅。」婆羅門白佛言：「世尊！云何為有因有緣滅miè。」

婆pó羅luó門mén白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！云yún何hé為wéi有yǒu因yīn有yǒu緣yuán集世間，有因有緣世間集？」佛告婆羅門：集jí世shì間jiān，有yǒu因yīn有yǒu緣yuán世shì間jiān集jí？」

佛fó告gào婆pó羅luó門mén：「愚癡無聞凡夫色集、色滅、色味、色患、色離，不「愚yú癡chī無wú聞wén凡fán夫fū色sè集jí、色sè滅miè、色sè味wèi、色sè患huàn、色sè離lí，不bù如實知。不如實知故，愛樂於色，讚歎如rú實shí知zhī。不bù如rú實shí知zhī故gù，愛ài樂lè於wū色sè，讚zàn歎tàn於色，染著心住；彼於色愛樂故取，取緣於wū色sè，染rǎn著zhù心xīn住zhù；

彼bǐ於wū色sè愛ài樂lè故gù取qǔ，取qǔ緣yuán