雜阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0008a
- 可引用原文
- 28 行
- 全文规模
- 全经 32193 稳定行段
- 责任者
- 劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读雜阿含大正藏 T02, no. 99劉宋 · 求那跋陀羅譯
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卷目录 · 50 卷卷 2 · 大正藏 0008a
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我的选文著故自覺涅槃:『我生已盡,梵行已立,所作已作,自知不受後有。』」佛說此經已,餘五比丘不起諸漏,心得解脫。
佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。35(三五)如是我聞:一時,佛住支提竹園精舍。
爾時,有三正士出家未久,所謂尊者阿㝹律陀、尊者難提、尊者金毘羅。爾時,世尊知彼心中所念,而為教誡:「比丘!
此心、此意、此識,當思惟此,莫思惟此,斷此欲、斷此色,身作證具足住。比丘!
寧有色,若常、不變易、正住不?」比丘白佛:「不也,世尊!」
佛告比丘:「善哉!善哉!
色是無常、變易之法,厭、離欲、滅、寂、沒。如是色從本以來,一切無常、苦、變易法。
如是知已,緣彼色生諸漏害、熾然、憂惱皆悉斷滅,斷滅已,無所著,無所著已,安樂住;安樂住已,得般涅槃。
受、想、行、識亦復如是。」佛說此經時,三正士不起諸漏,心得解脫。
佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。36(三六)如是我聞:一時,佛住摩偷羅國跋提河側傘蓋菴羅樹園。
爾時,世尊告諸比丘:「住於自洲,住於自依;住於法洲,住於法依;
不異洲不異依。比丘!
當正觀察,住自洲自依,法洲法依,不異洲不異依。何因生憂悲惱苦?
云何有?因何故?
何繫著?云何自觀察未生憂悲惱苦而生,已生憂悲惱苦生長增廣?」
諸比丘白佛:「世尊法根、法眼、法依,唯願為說!諸比丘聞已,當如說奉行。」
佛告比
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 99
- 藏经版页
- 0008a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
跨传统证据
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