漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經卷 2 · 大正藏 0009b

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99
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雜阿含經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0009b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 32193 稳定行段
责任者
劉宋 · 求那跋陀羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

緣四取陰識住。云何為四?

色封滯識住,受、想、行封滯識住,乃至非境界故,是名封滯,故不解脫。云何不封滯則解脫?

於色界離貪,受、想、行、識離貪,乃至清淨真實,是則不封滯則解脫。」佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

41(四一)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「有五受陰——色受陰,受、想、行、識受陰。

我於此五受陰,五種如實知——色如實知,色集、色味、色患、色離如實知。如是受、想、行、識如實知,識集、識味、識患、識離如實知。

「云何色如實知?諸所有色,一切四大及四大造色,是名色,如是色如實知。

云何色集如實知?於色喜愛,是名色集,如是色集如實知。

云何色味如實知?謂色因緣生喜樂,是名色味,如是色味如實知。

云何色患如實知?若色無常、苦、變易法,是名色患,如是色患如實知。

云何色離如實知?若於色調伏欲貪、斷欲貪、越欲貪,是名色離,如是色離如實知。

「云何受如實知?有六受身——眼觸生受,耳、鼻、舌、身、意觸生受,是名受,如是受如實知。

云何受集如實知?觸集是受集,如是受集如實知。

云何受味如實知?緣六受生喜樂,是名受味,如是受味如實知。

云何受患如實知?若受無常、苦、變易法,是名受患,如是受患如實知。

云何受離如實知?於受調伏欲貪、斷欲貪、越欲貪,是名受離,如是受離如實知。

「云何想如實知?謂六想身。

云何為六?謂眼觸生想,耳、鼻、舌、身、意觸生想,是

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经号
大正藏 T02, no. 99
藏经版页
0009b
拼音
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