漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經卷 2 · 大正藏 0014c

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99
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雜阿含經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0014c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 32193 稳定行段
责任者
劉宋 · 求那跋陀羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

未來得如是色、如是受、如是想、如是行、如是識。』是名比丘陰陰相關也。」

比丘白佛:「善哉所說,歡喜隨喜。」更有所問:「世尊!

云何名陰?」佛告比丘:「諸所有色,若過去、若未來、若現在,若內、若外,若麤、若細,若好、若醜,若遠、若近,彼一切總說陰,是名為陰。

受、想、行、識亦復如是。如是,比丘!

是名為陰。」比丘白佛:「善哉所說,歡喜隨喜。」

更有所問:「世尊!何因何緣名為色陰?

何因何緣名受、想、行、識陰?」佛告比丘:「四大因、四大緣,是名色陰。

所以者何?諸所有色陰,彼一切悉皆四大,緣四大造故。

觸因、觸緣,生受、想、行,是故名受、想、行陰。所以者何?

若所有受、想、行,彼一切觸緣故,名色因、名色緣,是故名為識陰。所以者何?

若所有識,彼一切名色緣故。」比丘白佛:「善哉所說,歡喜隨喜。」

更有所問:「云何色味?云何色患?

云何色離?云何受、想、行、識味?

云何識患?云何識離?」

佛告比丘:「緣色生喜樂,是名色味;若色無常、苦、變易法,是名色患;

若於色調伏欲貪、斷欲貪、越欲貪,是名色離。若緣受、想、行、識生喜樂,是名識味;

受、想、行、識,無常、苦、變易法,是名識患;於受、想、行、識,調伏欲貪、斷欲貪、越欲貪,是名識離。」

比丘白佛:「善哉所說,歡喜隨喜。」更有所問:「世尊!

云何生我慢?」佛告比丘:「愚癡無聞凡夫於色見我、異我、相在,於受、想、

版本与引用信息

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经号
大正藏 T02, no. 99
藏经版页
0014c
拼音
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跨传统证据

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