雜阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0009c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 32193 稳定行段
- 责任者
- 劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读雜阿含大正藏 T02, no. 99劉宋 · 求那跋陀羅譯
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卷目录 · 50 卷卷 2 · 大正藏 0009c
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我的选文名想,如是想如實知。云何想集如實知?
謂觸集是想集,如是想集如實知。云何想味如實知?
想因緣生喜樂,是名想味,如是想味如實知。云何想患如實知?
謂想無常、苦、變易法,是名想患,如是想患如實知。云何想離如實知?
若於想調伏欲貪、斷欲貪、越欲貪,是名想離,如是想離如實知。「云何行如實知?
謂六思身——眼觸生思,耳、鼻、舌、身、意觸生思,是名為行,如是行如實知。云何行集如實知?
觸集是行集,如是行集如實知。云何行味如實知?
謂行因緣生喜樂,是名行味,如是行味如實知。云何行患如實知?
若行無常、苦、變易法,是名行患,如是行患如實知。云何行離如實知?
若行調伏欲貪、斷欲貪、越欲貪,是名行離,如是行離如實知。「云何識如實知?
謂六識身——眼識身,耳、鼻、舌、身、意識身,是名為識身,如是識身如實知。云何識集如實知?
謂名色集,是名識集,如是識集如實知。云何識味如實知?
識因緣生喜樂,是名識味,如是識味如實知。云何識患如實知?
若識無常、苦、變易法,是名識患,如是識患如實知。云何識離如實知?
謂於識調伏欲貪、斷欲貪、越欲貪,是名識離,如是識離如實知。「比丘!
若沙門、婆羅門於色如是知、如是見;如是知、如是見,離欲向,是名正向。
若正向者,我說彼入。受、想、行、識亦復如是。
若沙門、婆羅門於色如實知、如實見,於色生厭、離欲,不起諸漏,心得解脫;若心得解脫者,則為純一;
純
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 99
- 藏经版页
- 0009c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
跨传统证据
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