王，即從座起，繞佛三匝，却住一面，五體投地王，即從座起，繞佛三匝，却住一面，五體投地而白佛言：「世尊！我於如來滅後五濁惡世閻而白佛言：「世尊！我於如來滅後五濁惡世閻浮提中，教化眾生說此良藥，療治眾病，悉令除浮提中，教化眾生說此良藥，療治眾病，悉令除愈；復以此經金剛慧刀，剪諸眾生無明之意；愈；
復以此經金剛慧刀，剪諸眾生無明之意；復以此經清淨法杖，鞭除眾生三毒之垢；復復以此經清淨法杖，鞭除眾生三毒之垢；
復以此經大智力士，解脫眾生十纏之縛；復以以此經大智力士，解脫眾生十纏之縛；復以此經大智法船，運度眾生令至彼岸；復以此此經大智法船，運度眾生令至彼岸；
復以此經一性清淨法，令諸眾生皆得一身一心一經一性清淨法，令諸眾生皆得一身一心一佛一性一清淨，決定入一乘、決定出地獄。世佛一性一清淨，決定入一乘、決定出地獄。世尊！若我不能救眾生，令諸眾生入諸地獄，即尊！
若我不能救眾生，令諸眾生入諸地獄，即為是我滅沒佛身。唯願世尊！以此佛法付囑為是我滅沒佛身。唯願世尊！
以此佛法付囑於我，為我更說，廣度眾生，令諸眾生少聞多於我，為我更說，廣度眾生，令諸眾生少聞多解少見多知，不求多文以取證義，於少法中解少見多知，不求多文以取證義，於少法中必定解脫無餘疑問。願佛慈悲，為我宣說。」佛必定解脫無餘疑問。願佛慈悲，為我宣說。」
佛告大眾：「是法王菩薩已曾供養百千萬億劫告大眾：「是法王菩薩已曾供養百千萬億劫諸佛，善能方便救度眾生，是菩薩能以一味諸佛，善能方便救度眾生，是菩薩能以一味常風接續眾生之命。汝等眾生及未來者！若常風接續眾生之命。汝等眾生及未來者！
若當受持是菩薩名者，復令大善知識轉讀此當受持是菩薩名者，復令大善知識轉讀此經廣說其義，若有疾病皆悉得除，諸惡獸神經廣說其義，若有疾病皆悉得除，諸惡獸神無能近者。「菩薩！汝有如是利益眾生，我以此無能近者。「菩薩！
汝有如是利益眾生，我以此經付囑於汝，亦為汝說救度眾生之法，少聞經付囑於汝，亦為汝說救度眾生之法，少聞多解少見多知，不求多文以取證義。汝等菩多解少見多知，不求多文以取證義。汝等菩薩皆悉一心諦聽，為汝宣說。一切眾生皆一薩皆悉一心諦聽，為汝宣說。
一切眾生皆一心一佛一性，一切煩惱皆一心生，皆從境智心一佛一性，一切煩惱皆一心生，皆從境智二處緣起。何以故？以緣性、自性二種性力起，二處緣起。何以故？
以緣性、自性二種性力起，二種力性從一念妄心生，是妄心無本。若一二種力性從一念妄心生，是妄心無本。若一念動時煩惱即起，當觀此念知念妄心。妄心念動時煩惱即起，當觀此念知念妄心。
妄心無本，無本即無住，若知無住即覺心生。由於無本，無本即無住，若知無住即覺心生。由於本覺淨心無念，若心無念心即不動，心若不本覺淨心無念，若心無念心即不動，心若不
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