支業攝義分三。一明二業攝相分二。一明引支業攝義分三。一明二業攝相分二。
一明引業攝分二。一標。二釋。二明生業攝分二。一業攝分二。一標。
二釋。二明生業攝分二。
一標。二釋。二明三煩惱業攝相分二。一明引業標。二釋。
二明三煩惱業攝相分二。一明引業攝分二。一標。二釋。二明生業攝分二。一標。攝分二。
一標。二釋。
二明生業攝分二。一標。
二釋。三明七苦業攝相分二。一明未來苦果二釋。三明七苦業攝相分二。
一明未來苦果攝分二。一標。二釋。二明未來苦因攝分二。一攝分二。一標。
二釋。二明未來苦因攝分二。
一標。二釋第三明十二有支中識等五支現標。二釋第三明十二有支中識等五支現苦攝義分三。一標。二釋。三列名分五如論苦攝義分三。
一標。二釋。
三列名分五如論第四明十二有支因果攝義分二。一明果攝第四明十二有支因果攝義分二。一明果攝相。二明因攝相。相。
二明因攝相。分七中第六廣明無知作業體相分五。一總分七中第六廣明無知作業體相分五。
一總標。二列名分五如論。三別釋。四總結。五顯標。二列名分五如論。
三別釋。四總結。
五顯過別釋分五一明能生疑無知相分二。過別釋分五一明能生疑無知相分二。一略釋分二。一標。二引經證成。二廣解分二。一略釋分二。
一標。二引經證成。
二廣解分二。一明三際相分二。一標三際義分三如論。二一明三際相分二。
一標三際義分三如論。二釋前後二際義分二如論。二明三際疑及無釋前後二際義分二如論。
二明三際疑及無知相分三。一明過去疑生處。二明未來疑生知相分三。一明過去疑生處。
二明未來疑生處。三明現在疑生處第二明能生愛無知處。三明現在疑生處第二明能生愛無知相分二。一立因分三如論。二顯果分四如論相分二。
一立因分三如論。二顯果分四如論第三明能生非處信無知相分二。一立因第三明能生非處信無知相分二。
一立因分四如論。二顯果第四明能生見無知相分四如論。二顯果第四明能生見無知相分三。一立正義分二。一立因。二顯果。二徵。分三。
一立正義分二。一立因。
二顯果。二徵。
三答所以分二。一立因分二如論。二顯果分三答所以分二。一立因分二如論。
二顯果分二如論第五明能生我慢無知相分五。一二如論第五明能生我慢無知相分五。一標經句。二立正義分二。一立因。二顯果。三標經句。
二立正義分二。一立因。
二顯果。三徵。四答所以分二。一依不了善等果明生增徵。
四答所以分二。一依不了善等果明生增上慢分二。一立因。二顯果。二依不了得沙門上慢分二。
一立因。二顯果。
二依不了得沙門果明生增上慢分三。一立正義。二徵。三答所果明生增上慢分三。一立正義。
二徵。三答所以。五明總結大門分五中第四明總結分以。
五明總結大門分五中第四明總結分
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