汉传佛教 · 古逸论疏与经论抄

瑜伽師地論分門記卷 6 · 大正藏 0928b

瑜伽師地論分門記 · 唐 · 法成撰.智慧山記

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2801
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瑜伽師地論分門記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0928b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 11559 稳定行段
责任者
唐 · 法成撰.智慧山記
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 6 · 大正藏 0928b
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分四中第四以頌略攝前義分八如論。第二廣答諸界善巧相分六中第二明諸界義善巧相分三一明諸界正義善巧相分三。

一總問。二廣答分六如論。

三總結第二明涅槃及虛空得界名善巧相分二。一總問分二如論。

二廣答分二。一答涅槃得界義。

二答虛空得界義第三明建立諸界意趣善巧相分二。一問。

二答分二如論。第二廣答諸界善巧相分六中第三明諸差別善巧相分三如下所明。

第一正明諸界差別義分四。一總問。

二略答。三別釋。

四總結別釋分六一明法界義分二。一標。

二釋二明淨界義分二。一標。

二釋三明本性界義分二。一標。

二釋分二。一立總相義。

二立別相義分二如論四明熏界義分二。一標。

二釋分二。一立染淨因。

二立染淨果五明與果界義分二。一標。

二釋六明未與果界義分二。一標。

二釋分二如論第四明總結。分三中第二廣分別諸界有色等三十種差別諸義分二。

一問。二答。

分三中第三分別經中所說眼見等意趣之義分三。一標經句。

二總問分三如論。三廣答分二一依勝義道理不立眼及識等是能見等義分三。

一立正義。二徵。

三答所以分三如論二依世俗道理立眼等及識是能見等義分四。一立正義。

二徵。三答所以分二如論。

四結答難。第二廣答諸界善巧相分六中第四明諸界次

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2801
藏经版页
0928b
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸论疏、经论抄与入道文献边界:论疏、手记、义章、经抄和入道次第按来源记录分层;残卷与同作者关系不自动消除作品边界。