二。一總問。二廣答分三。一答四無記法差別二。一總問。
二廣答分三。一答四無記法差別義分四。一明異熟差別相分五如論。二明威義分四。
一明異熟差別相分五如論。二明威儀路差別相分四如論。三明工巧差別相分儀路差別相分四如論。
三明工巧差別相分十二如論。四明變化差別相分二。一列名分十二如論。四明變化差別相分二。
一列名分八如論。二答難。二答三性差別義分三。一依八如論。二答難。
二答三性差別義分三。一依異熟明無記性。二依威儀工巧明通三性義。異熟明無記性。
二依威儀工巧明通三性義。三依變化明二性義。三答染淨差別義分三。三依變化明二性義。
三答染淨差別義分三。一依威儀路立染淨分二如論。二依工巧立一依威儀路立染淨分二如論。
二依工巧立染淨分二如論。三依變化立染淨分二如論。染淨分二如論。三依變化立染淨分二如論。
六答中第一答蘊善巧相分七中第三明諸蘊六答中第一答蘊善巧相分七中第三明諸蘊四諦相攝等諸差別義分十二如下所明。四諦相攝等諸差別義分十二如下所明。分十二中第一明五蘊四諦互相攝善巧相分分十二中第一明五蘊四諦互相攝善巧相分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答三二。
一總問分二如論。二廣答分二。
一答三諦五蘊相攝義。二答滅諦不相攝義分二。一諦五蘊相攝義。二答滅諦不相攝義分二。
一標。二釋。標。二釋。
分十二中第二明四諦十六行相差別善巧相分十二中第二明四諦十六行相差別善巧相分二。一總問前說文句。二別釋其義分四分二。一總問前說文句。
二別釋其義分四一明苦諦下四明行相觀分三。一問。二略答。一明苦諦下四明行相觀分三。一問。
二略答。三別釋分三。一依無常行觀立執常對治門。三別釋分三。
一依無常行觀立執常對治門。二依苦行觀立執樂淨對治門。三依空無我二依苦行觀立執樂淨對治門。
三依空無我行觀立執有我對治門第二明集諦下四行行觀立執有我對治門第二明集諦下四行相觀分五。一總問。二略答。三列名分四如論。相觀分五。一總問。
二略答。三列名分四如論。
四明四倒生愛義分三。一依常倒明生後有四明四倒生愛義分三。一依常倒明生後有愛分二。一立因。二顯果。二依樂淨二倒明愛分二。
一立因。二顯果。
二依樂淨二倒明生貪喜俱行等二愛分二。一立因。二顯果。三生貪喜俱行等二愛分二。一立因。
二顯果。三我倒明生獨愛分二。一立因。二顯果。五明四我倒明生獨愛分二。
一立因。二顯果。
五明四愛差別義分四。一明獨愛義分二。一問。二愛差別義分四。一明獨愛義分二。
一問。二答。二明後有愛分二。一問。二答。三明喜貪俱答。
二明後有愛分二。一問。
二答。三明喜貪俱行愛分二。一問。二答。四明彼彼希望愛分二。行愛分二。
一問。二答。
四明彼彼希望愛分二。
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