汉传佛教 · 古逸论疏与经论抄

瑜伽師地論分門記卷 6 · 大正藏 0929b

瑜伽師地論分門記 · 唐 · 法成撰.智慧山記

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2801
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瑜伽師地論分門記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0929b
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29 行
全文规模
全经 11559 稳定行段
责任者
唐 · 法成撰.智慧山記
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 6 · 大正藏 0929b
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明諸處依止。第一明諸處自性善巧分五一明諸處自性正義分二。

一明眼處自性分二。一問。

二答分二如論。二例明餘十一處自性第二明處及觸處差別善巧分二。

一問。二答分二。

一答處義。二答觸處義分二。

一標。二釋分二。

一立因。二顯果第三明眼處四句差別善巧分二。

一總問分二如論。二廣答分四。

一答是眼非處義分二。一標。

二釋。二答是處非眼義分二。

一標。二釋。

三答是眼亦處義分二。一標。

二釋。四答非眼非處義分二。

一標。二釋第四明處及觸處一異義分二。

一問。二答分二。

一答有觸處必有處義。二答有處非有觸處義分二。

一標。二釋第五明生色界者所有鼻舌等非是處義分二。

一明彼處鼻舌非是處義。二明無想有情所有諸根非是處義。

分六中第二明處義善巧分二。一總問分二如論。

二廣答分二。一答處義分二。

一立正義分六如論。二結。

二答建立意趣分二。一立正義分三如論。

二結。分六中第三第四合例明諸處差別善巧及次第善巧。

分六中第五明諸處能攝善巧分二。一標經句分四如論。

二立能攝之義。分六中第六例明諸處依止善巧相。

明六善巧第二廣答分六中第四明廣答緣起善巧相分三如下所明。第一第二合明緣起自性及善巧相分四一明自性及義正體分三。

一總問。二廣答分十

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2801
藏经版页
0929b
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸论疏、经论抄与入道文献边界:论疏、手记、义章、经抄和入道次第按来源记录分层;残卷与同作者关系不自动消除作品边界。