汉传佛教 · 古逸论疏与经论抄

瑜伽師地論分門記卷 6 · 大正藏 0923c

瑜伽師地論分門記 · 唐 · 法成撰.智慧山記

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2801
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瑜伽師地論分門記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0923c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 11559 稳定行段
责任者
唐 · 法成撰.智慧山記
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 6 · 大正藏 0923c
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解脫門相攝相分二。一問。

二答分二。一標。

二釋。二明無願解脫門相攝相分二。

一問。二答分二。

一標。二釋。

三明無相解脫門相攝相分二。一問。

二答第二明清淨因所顯行分二。一問。

二答第三答難分二。一問。

二答分三。一答先說空意趣。

二答立無常意趣。三答所以。

分十二中第七明四諦次第善巧相分二。一總標。

二別釋分二一依生起立次第義分三。一立黑品次第分三。

一立苦諦次第。二立集諦次第。

三總結。二立白品次第分三。

一立滅諦次第。二立道諦次第。

三總結。三立喻分四如論第二依世間觀苦次第立次第義分四。

一總標。二立正義。

三徵。四答所以分四。

一立苦諦所以。二立集諦所以。

三立滅諦所以。四立道諦所以。

分十二中第八明諦義善巧相分三。一總問。

二略答分三。一明黑品諦義。

二明白品諦義。三總結。

三別釋分四一明苦諦義分二。一問。

二答。二明集諦義分二。

一問。二答。

三明滅諦義分二。一問。

二答。四明道諦義分二。

一問。二答。

分十二中第九明四諦是勝義攝善巧相分四。一總問。

二略答。三徵。

四答所以分二。一依三行自相差別立世俗諦所以分三如論。

二依彼共相一味苦義立勝義諦所以。分十二中第十明知苦斷集證滅修道善巧相分二。

一總問分四如論。二廣答分四。

一答苦諦遍知義分三。一立所治。

二立能治。三結。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2801
藏经版页
0923c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸论疏、经论抄与入道文献边界:论疏、手记、义章、经抄和入道次第按来源记录分层;残卷与同作者关系不自动消除作品边界。