汉传佛教 · 古逸经疏与义记

梁朝傅大士頌金剛經卷 1 · 大正藏 0006c

梁朝傅大士頌金剛經 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2732
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梁朝傅大士頌金剛經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0006c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 684 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0006c
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我的选文

須菩提。實無有法名為菩薩。

是故佛說一切法無我無人無眾生無壽者。須菩提。

若菩薩作是念。我當莊嚴佛土。

是不名菩薩。何以故。

如來說莊嚴佛土者。即非莊嚴。

是名莊嚴。須菩提。

若菩薩通達無我法者。如來說名真是菩薩。

彌勒頌曰。人與法相待二相本來如法空人是妄人空法亦祛人法兩俱實受記可非虛一切皆如幻誰言得有無18一體同觀分一體同觀分第十八須菩提。

於意云何。如來有肉眼不。

如是世尊。如來有肉眼。

須菩提。於意云何。

如來有天眼不。如是世尊。

如來有天眼。須菩提。

於意云何。如來有慧眼不。

如是世尊。如來有慧眼。

須菩提。於意云何。

如來有法眼不。如是世尊。

如來有法眼。須菩提。

於意云何。如來有佛眼不。

如是世尊。如來有佛眼。

彌勒頌曰。天眼通非礙肉眼礙非通法眼唯觀俗慧眼直緣空佛眼如千日照異體還同圓明法界內無處不含容須菩提。

於意云何。恒河中所有沙佛說是沙不。

如是世尊。如來說是沙。

須菩提。於意云何。

如一恒河中所有沙。有如是等恒河。

是諸恒河所有沙數佛世界。如是寧為多不。

甚多世尊。佛告須菩提。

爾所國土中所有眾生。若

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2732
藏经版页
0006c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。