汉传佛教 · 古逸经疏与义记

梁朝傅大士頌金剛經卷 1 · 大正藏 0002b

梁朝傅大士頌金剛經 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2732
返回文本目录:《梁朝傅大士頌金剛經》
梁朝傅大士頌金剛經注音阅读完整原文 · 分页阅读

梁朝傅大士頌金剛經

当前为 0002b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0002b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 684 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0002b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

妄心猶未滅乃見我人形妙智圓光照唯得一空名三大僧祇劫萬行具齊修既悟無人我長依聖道流二空方漸證三昧任遨遊創居歡喜地常樂逐忘憂須菩提。於意云何。

東方虛空可思量不。不也世尊。

須菩提。南西北方四維上下虛空可思量不。

不也世尊。須菩提。

菩薩無住相布施。福德亦復如是不可思量。

須菩提。菩薩但應如所教住。

彌勒頌曰。若論無相施功德極難量行悲濟貧乏果報不須望凡夫情行劣初且略稱揚欲知檀貌狀如空遍十方5如理實見分如理實見分第五須菩提。

於意云何。可以身相見如來不。

不也世尊。不可以身相得見如來。

何以故。如來所說身相即非身相。

佛告須菩提。凡所有相皆是虛妄。

若見諸相非相則見如來。彌勒頌曰。

如來舉身相為順世間情恐人生斷見權且立虛名假言三十二八十也空聲有身非覺體無相乃真形6正信希有分正信希有分第六須菩提白佛言。世尊。

頗有眾生得聞如是言說章句。生實信不。

佛告須菩提。莫作是說。

如

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T85, no. 2732
藏经版页
0002b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。