梁朝傅大士頌金剛經卷 1 · 大正藏 0005b

我相無人相。無眾生相無壽者相。我wǒ相xiāng無wú人rén相xiāng。無wú眾zhòng生shēng相xiāng無wú壽shòu者zhě相xiāng。

彌勒頌曰。彌mí勒lè頌sòng曰yuē。暴虐唯無道時稱歌利王暴bào虐nüè唯wéi無wú道dào時shí稱chēng歌gē利lì王wáng逢君出遊獵仙人橫被傷逢féng君jūn出chū遊yóu獵liè仙xiān人rén橫héng被bèi傷shāng頻經五百代前後極時長頻bīn經jīng五wǔ百bǎi代dài前qián後hòu極jí時shí長cháng承仙忍辱力今乃證真常承chéng仙xiān忍rěn辱rǔ力lì今jīn乃nǎi證zhèng真zhēn常cháng是故須菩提。菩薩應離一切相發阿耨多羅是shì故gù須xū菩pú提tí。

菩pú薩sà應yīng離lí一yī切qiè相xiāng發fā阿ā耨nòu多duō羅luó三藐三菩提心。不應住色生心。不應住聲香三sān藐miǎo三sān菩pú提tí心xīn。不bù應yīng住zhù色sè生shēng心xīn。

不bù應yīng住zhù聲shēng香xiāng味觸法生心。應生無所住心。若心有住則為味wèi觸chù法fǎ生shēng心xīn。應yīng生shēng無wú所suǒ住zhù心xīn。

若ruò心xīn有yǒu住zhù則zé為wéi非住。是故佛說菩薩心不應住色布施。須菩非fēi住zhù。是shì故gù佛fó說shuō菩pú薩sà心xīn不bù應yīng住zhù色sè布bù施shī。

須xū菩pú提。菩薩為利益一切眾生。應如是布施。提tí。菩pú薩sà為wéi利lì益yì一yī切qiè眾zhòng生shēng。

應yīng如rú是shì布bù施shī。彌勒頌曰。彌mí勒lè頌sòng曰yuē。

菩薩懷深智何時不帶悲菩pú薩sà懷huái深shēn智zhì何hé時shí不bù帶dài悲bēi投身憂虎餓割肉恐鷹飢投tóu身shēn憂yōu虎hǔ餓è割gē肉ròu恐kǒng鷹yīng飢jī精勤三大劫曾無一念疲精jīng勤qín三sān大dà劫jié曾céng無wú一yī念niàn疲pí如能同此行皆得作天師如rú能néng同tóng此cǐ行xíng皆jiē得dé作zuò天tiān師shī如來說一切諸相即是非相。又說一切眾生如rú來lái說shuō一yī切qiè諸zhū相xiāng即jí是shì非fēi相xiāng。又yòu說shuō一yī切qiè眾zhòng生shēng則非眾生。須菩提。如來是真語者。實語者。如則zé非fēi眾zhòng生shēng。

須xū菩pú提tí。如rú來lái是shì真zhēn語yǔ者zhě。

實shí語yǔ者zhě。如rú語者。不誑語者。不異語者。語yǔ者zhě。

不bù誑kuáng語yǔ者zhě。不bù異yì語yǔ者zhě。

彌勒頌曰。彌mí勒lè頌sòng曰yuē。眾生與蘊界名別體非殊眾zhòng生shēng與yǔ蘊yùn界jiè名míng別bié體tǐ非fēi殊shū了知心似幻迷情見有餘了liǎo知zhī心xīn似sì幻huàn迷mí情qíng見jiàn有yǒu餘yú真言言不妄實語語非空真zhēn言yán言yán不bù妄wàng實shí語yǔ語yǔ非fēi空kōng始終無變異性相本來如始shǐ終zhōng無wú變biàn異yì性xìng相xiāng本běn來lái如rú須菩提。如來所得法。此法無實無虛。須菩須xū菩pú提tí。

如rú來lái所suǒ得dé法fǎ。此cǐ法fǎ無wú實shí無wú虛xū。

須xū菩pú提。若菩薩心住於法而行布施。如人入闇則提tí。若ruò菩pú薩sà心xīn住zhù於wū法fǎ而ér行xíng布bù施shī。

如rú人rén入rù闇àn則zé無所見。若菩薩心不住法而行布施。如人有無wú所suǒ見jiàn。若ruò菩pú薩sà心xīn不bù住zhù法fǎ而ér行xíng布bù施shī。

如rú人rén有yǒu目日光明照見種種色。須菩提。當來之世。若目mù日rì光guāng明míng照zhào見jiàn種zhǒng種zhǒng色sè。須xū菩pú提tí。

當dāng來lái之zhī世shì。若ruò有善男子善女人。能於此經受持讀誦。則為有yǒu善shàn男nán子zǐ善shàn女nǚ人rén。

能néng於wū此cǐ經jīng受shòu持chí讀dú誦sòng。則zé為wéi