曇摩蜜多。齊言法秀。罽賓人也。年六七歲神曇摩蜜多。齊言法秀。
罽賓人也。年六七歲神明澄正。每見法事輒自然欣躍。其親愛而異明澄正。
每見法事輒自然欣躍。其親愛而異之。遂令出家。罽賓多出聖達。屢值明師博貫之。
遂令出家。罽賓多出聖達。
屢值明師博貫群經。特深禪法。所得之要。極其微奧。為人群經。特深禪法。
所得之要。極其微奧。
為人沈邃有慧解。儀軌詳整生而連眉。故世稱連沈邃有慧解。儀軌詳整生而連眉。
故世稱連眉禪師焉。少好遊方誓志宣化。周歷諸國。遂眉禪師焉。少好遊方誓志宣化。
周歷諸國。遂適龜茲。未至一日。王夢神告曰。有大福德人。適龜茲。
未至一日。王夢神告曰。
有大福德人。明當入國。汝應供養。明旦即勅外司。若有異明當入國。
汝應供養。明旦即勅外司。
若有異人入境。必馳奏聞。俄而禪師果至。王自出郊人入境。必馳奏聞。
俄而禪師果至。王自出郊迎。延請入宮。遂從稟戒。盡四事之供。禪師安迎。
延請入宮。遂從稟戒。
盡四事之供。禪師安而能遷。不滯利養。居數年。密有去志。神又降而能遷。
不滯利養。居數年。
密有去志。神又降夢曰。福德人捨王去矣。王惕然驚覺。既而君夢曰。
福德人捨王去矣。王惕然驚覺。
既而君臣固留。莫之能止。遂度流沙進到燉煌。於曠臣固留。莫之能止。
遂度流沙進到燉煌。於曠野之地建立精舍。植㮈千株。房閣池林。極為野之地建立精舍。
植㮈千株。房閣池林。
極為嚴淨。頃之復適涼州。仍於公府舊寺更營堂嚴淨。頃之復適涼州。
仍於公府舊寺更營堂房。學徒濟濟禪業甚盛。常以江左王畿志欲房。學徒濟濟禪業甚盛。
常以江左王畿志欲傳法。以宋元嘉元年。展轉至蜀。俄而出峽停傳法。以宋元嘉元年。
展轉至蜀。俄而出峽停止荊州。於長沙寺造立禪舘。居頃之沿流東止荊州。
於長沙寺造立禪舘。居頃之沿流東下。至于京師。即住祇洹寺。其道聲素著。傾都下。
至于京師。即住祇洹寺。
其道聲素著。傾都禮訊。自宋文袁皇后及皇子公主。莫不設齋禮訊。
自宋文袁皇后及皇子公主。莫不設齋請戒。參候之使旬日相屬。即於祇洹寺譯出請戒。
參候之使旬日相屬。即於祇洹寺譯出諸經禪法要普賢觀虛空藏觀。凡三部經。常諸經禪法要普賢觀虛空藏觀。
凡三部經。常以禪道教授。或千里資受。四輩遠近。皆號以禪道教授。
或千里資受。四輩遠近。
皆號大禪師焉。會稽太守孟顗。深信真諦。以三寶大禪師焉。會稽太守孟顗。
深信真諦。以三寶為己任。素好禪味敬心慇重。及臨浙河請與為己任。
素好禪味敬心慇重。及臨浙河請與同遊。乃於鄮縣之山建立塔寺。東境舊俗多同遊。
乃於鄮縣之山建立塔寺。東境舊俗多趣巫祝。及妙化所移比屋歸正。自西徂東無趣巫祝。
及妙化所移比屋歸正。自西徂東無思不服。後還都憩定林下寺。禪師天性凝靜思不服。
後還都憩定林下寺。禪師天性凝靜雅愛山水。以為鍾山鎮岳特美嵩華常歎下雅愛山水。
以為鍾山鎮岳特美嵩華常歎下
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