汉传佛教 · 经录与编藏史

出三藏記集卷 14 · 大正藏 0102b

出三藏記集 · 梁 · 僧祐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T55, no. 2145
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出三藏記集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0102b
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29 行
全文规模
全经 9552 稳定行段
责任者
梁 · 僧祐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 15 卷卷 14 · 大正藏 0102b
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我的选文

讀誦為務。手不釋牒。

每端坐思義不覺虛中而過。其專精如此。

後至沙勒國。時太子達摩弗多。

齊言法子。見其容貌端雅問所從來。

耶舍詶對清辯。太子悅之。

仍請宮內供養。待遇隆厚。

羅什後至從其受學阿毘曇十誦律。甚相尊敬。

什隨母東歸。耶舍留止。

頃之王薨。太子即位。

王孫為太子。時符堅遣呂光攻龜茲。

龜茲王急求救於沙勒王。自率兵救之。

使耶舍留輔太子。委以後任。

救軍未至而龜茲已敗。王歸具說羅什為光所執。

乃歎曰。我與羅什相遇雖久未盡懷抱。

其忽羈虜。相見何期。

停十餘年。王薨。

因至龜茲。法化甚盛。

時什在姑臧。遣信要之。

裹糧欲去。國人請留。

復停歲餘。語弟子云吾欲尋羅什。

可密裝夜發。勿使人知。

弟子曰。恐明旦追至不免復還耳。

耶舍乃取清水一鉢。以藥投中。

呪數十言。與弟子洗足。

即便夜發。比至旦行數百里。

問弟子曰。何所覺耶。

答曰。唯聞疾風之響。

眼中淚出耳。耶舍又與呪水洗足住息。

明旦國人追之。已差數百里不及。

行達姑臧。而什已入長安。

聞姚興逼以妾媵勸為非法。乃歎曰。

羅什如好綿。何可使入棘中乎。

什聞其至姑臧。勸興迎之。

興不納。頃之命什譯出經藏。

什曰。夫弘宣法教宜令文義圓通。

貧道雖通其文未善其理。唯佛陀耶舍深達經致。

今在姑臧。願下詔徵之。

一言三詳。然後著筆。

使微言不墜。取信千載也。

興從之。即遣使招迎厚加贈遺。

悉不受。乃笑曰。

明旨既降。便應載馳。

檀越待士既厚。脫如羅什見處。

則未敢聞命。使

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经号
大正藏 T55, no. 2145
藏经版页
0102b
拼音
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研究边界

书目关系边界:T55 佛教目录学与知识史原典边界:T2145–T2184 的 42 份记录均是佛教经录、请来目录或宗派章疏目录。它们保存佛典传播、编藏和知识分类史,但不是佛陀逐字亲说;平台按 42 个独立作品建模。 汉地历代经录与续录、略出边界:T2145–T2158 横跨梁、隋、唐与南唐,题名相近且常承用前录,却有不同编者、年代、收录范围和编排目的;续录、略出及新定目录均保持独立作品。