還。興歎其機慎重信敦喻。方至長安。興自還。興歎其機慎重信敦喻。
方至長安。興自出候問。別立新省。於逍遙園四事供養。並不出候問。
別立新省。於逍遙園四事供養。
並不受。至時分衛一食而已。于時羅什出十住經。受。至時分衛一食而已。
于時羅什出十住經。一月餘日。疑難猶豫尚未操筆。耶舍既至。共一月餘日。
疑難猶豫尚未操筆。耶舍既至。
共相徵決。辭理方定。道俗三千餘人皆歎其賞相徵決。辭理方定。
道俗三千餘人皆歎其賞要。為人髭赤。善解毘婆沙。故時人號曰赤要。為人髭赤。
善解毘婆沙。故時人號曰赤髭毘婆沙。既為羅什之師。亦稱大毘婆沙。四髭毘婆沙。
既為羅什之師。亦稱大毘婆沙。
四輩供養。衣鉢供具滿三間屋。不以關心。興為輩供養。衣鉢供具滿三間屋。
不以關心。興為貨之。於城南造僧伽藍。耶舍先誦曇無德律。貨之。
於城南造僧伽藍。耶舍先誦曇無德律。
偽司隷挍尉姚爽。請令出之。姚興疑其遺謬。偽司隷挍尉姚爽。請令出之。
姚興疑其遺謬。乃試耶舍令誦民籍藥方各四十餘紙。三日乃試耶舍令誦民籍藥方各四十餘紙。
三日乃執文覆之。不誤一字。眾服其強記。即以弘乃執文覆之。不誤一字。
眾服其強記。即以弘始十二年。譯出為四十卷。并出長阿含經。始十二年。
譯出為四十卷。并出長阿含經。
減百萬言。涼州沙門竺佛念譯為秦言。道含減百萬言。涼州沙門竺佛念譯為秦言。
道含執筆。至十五年解坐。興嚫耶舍布絹萬疋。執筆。至十五年解坐。
興嚫耶舍布絹萬疋。不受。佛念道含布絹各千疋。名德沙門五百不受。
佛念道含布絹各千疋。名德沙門五百人皆重嚫施。耶舍後還外國。至罽賓。尋得虛人皆重嚫施。
耶舍後還外國。至罽賓。
尋得虛空藏經一卷。寄賈客傳與涼州諸僧。後不知空藏經一卷。寄賈客傳與涼州諸僧。
後不知所終。所終。3曇無讖傳曇無讖傳第三3曇無讖傳曇無讖傳第三曇無讖。中天竺人也。讖六歲遭父憂。隨母傭曇無讖。
中天竺人也。讖六歲遭父憂。
隨母傭織。𣯾𣰆為業。見沙門達摩耶舍。齊言法明。道織。𣯾𣰆為業。
見沙門達摩耶舍。齊言法明。
道俗所宗。豐於利養。其母羨之。故以讖為其弟俗所宗。豐於利養。
其母羨之。故以讖為其弟子。十歲與同學數人讀呪。聰敏出群。誦經日子。
十歲與同學數人讀呪。聰敏出群。
誦經日得萬餘言。初學小乘兼覽五明諸論。講說精得萬餘言。初學小乘兼覽五明諸論。
講說精辯莫能詶抗。後遇白頭禪師共讖論議。習業辯莫能詶抗。後遇白頭禪師共讖論議。
習業既異。交爭十旬。讖雖攻難鋒起。而禪師終既異。交爭十旬。
讖雖攻難鋒起。而禪師終不肯屈。讖服其精理。乃謂禪師曰。頗有經典不肯屈。
讖服其精理。乃謂禪師曰。
頗有經典可得見不。禪師即授以樹皮涅槃經本。讖尋可得見不。禪師即授以樹皮涅槃經本。
讖尋
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