等。此現通驗果證之始也。又安清度䢼亭湖等。此現通驗果證之始也。
又安清度䢼亭湖蛇。了三世殘業。次則天台飛錫。瓜步浮杯。真蛇。了三世殘業。
次則天台飛錫。瓜步浮杯。
真諦敷坐具而涉江。圖澄開腹腸而洗淨。道開諦敷坐具而涉江。圖澄開腹腸而洗淨。
道開石子而充食。乞僧羊酒而却存。法進足離地石子而充食。乞僧羊酒而却存。
法進足離地而行。跋摩蹈席華而潔。法雲公日行萬里。僧而行。跋摩蹈席華而潔。
法雲公日行萬里。僧伽師身現泗濱。如此諸師還得果不。我宗中伽師身現泗濱。
如此諸師還得果不。我宗中重生故名生論一中。本待生故而獲大果也。重生故名生論一中。
本待生故而獲大果也。他宗重往故名生生身。乘剛躡桷。何為究他宗重往故名生生身。
乘剛躡桷。何為究盡。無以白日上升。少許修鍊而比於無漏業。盡。
無以白日上升。少許修鍊而比於無漏業。
資現神逞變之作也。何云罕見聞耶。自聵其資現神逞變之作也。何云罕見聞耶。
自聵其耳。非雷霆之吝聲也。耳。非雷霆之吝聲也。
尼附尼附尼附
晉代有尼淨撿。此方女人得戒之上首也。一晉代有尼淨撿。此方女人得戒之上首也。
一旦中庭有光。上屬于天。若虹霓狀。中有天女。旦中庭有光。上屬于天。
若虹霓狀。中有天女。
相見欣然携手。撿遂引弟子躡光而去。又桓相見欣然携手。撿遂引弟子躡光而去。
又桓宣武窺尼入浴室。見其刲割可畏。出而無他。宣武窺尼入浴室。見其刲割可畏。
出而無他。蓋以誡宣武溫。由是滅其跋扈。又隋尼智仙蓋以誡宣武溫。
由是滅其跋扈。又隋尼智仙知文帝當為天子。通變不測。厥徒實繁。略舉知文帝當為天子。
通變不測。厥徒實繁。
略舉尤者。尼女尚然。況丈夫釋子者乎。尤者。尼女尚然。
況丈夫釋子者乎。55大秦末尼大秦末尼55大秦末尼大秦末尼火祆教法本起大波斯國。號蘇魯支。有火祆教法本起大波斯國。
號蘇魯支。有弟子名玄真。習師之法。居波斯國。大總長如弟子名玄真。
習師之法。居波斯國。
大總長如火山。後行化於中國。貞觀五年。有傳法穆火山。後行化於中國。
貞觀五年。有傳法穆護何祿。將祆教詣闕聞奏。勅令長安崇化坊護何祿。
將祆教詣闕聞奏。勅令長安崇化坊立祆寺。號大秦寺。又名波斯寺。開元二十年立祆寺。
號大秦寺。又名波斯寺。
開元二十年八月十五日。勅末尼本是邪見。妄稱佛教。誑八月十五日。勅末尼本是邪見。
妄稱佛教。誑惑黎元。以西胡等既是師法。當身自行。不須惑黎元。
以西胡等既是師法。當身自行。
不須科罰。至天寶四年七月。波斯勅經教出自大科罰。至天寶四年七月。
波斯勅經教出自大秦。傳習而來。久行中國。爰初建寺。因以為秦。傳習而來。
久行中國。爰初建寺。
因以為
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