汉传佛教 · 求法与制度史

大宋僧史略卷 3 · 大正藏 0250b

大宋僧史略 · 宋 · 贊寧撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2126
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大宋僧史略

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本页内容
经文原文
藏经版页
0250b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2003 稳定行段
责任者
宋 · 贊寧撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0250b
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學士。又陸法和甚高官位。

後周選僧道中學問優贍者。充通道觀學士。

仍改服色。隋朝以彥琮為翻經館學士。

唐中宗神龍二年。造聖善寺。

成慧範慧珍法藏大行會寂元璧仁方崇先進國九人。加五品並朝散大夫縣公。

房室器用料物。一如正員官給。

以修大像之功也。尋加慧範正儀大夫。

上庸郡公。聖善寺主至銀青光祿大夫。

俸料房閤一事已上同職官給。又安樂寺主僧萬歲加朝散大夫封縣公。

聖善寺都維那俸祿亦同職官給。以營像成也。

又沙門廓清充修功德使撿挍殿中監。其次玄宗卜平內難。

僧清潤封官三品。醫寧王疾。

愈僧賜緋袍。代宗加不空三藏。

至開府儀同三司肅國公。階爵之極唯不空矣。

論曰。朝廷尚行於爵秩。

釋子乃競於官階。官階勿盡期。

貪愛無滿分。胡不養其妻子跪拜君親。

何異乎織女七襄牽牛負軛者哉。有識達者於此無取焉。

不同陸法和釋道平能施衛社之功致有假官之目也。46方等戒壇方等戒壇此土之有戒壇。

起南朝求那跋摩三藏。為宋國比丘。

於蔡州岸受戒而為始也。自爾南北相次立壇。

而無別名。後有南林戒壇。

高宗乾封二年。終南山道宣律師建靈感戒壇於清官村精舍。

天下名德皆來重增戒品。築壇方成。

有長眉僧。壇前讚歎。

即賓頭盧也。代宗永泰年三月二十八日。

勅大興善寺。方等戒壇所須一切官供。

至四月勅京城僧尼。臨壇大德各置十人。

永為常式。所言方等戒壇者。

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经号
大正藏 T54, no. 2126
藏经版页
0250b
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。