尼。蹬於高樓。見此比丘。日行入城經營所尼。蹬於高樓。
見此比丘。日行入城經營所須。心生敬愍。遣人往問何所營理。比丘報言。須。
心生敬愍。遣人往問何所營理。
比丘報言。我今三月。與佛及僧作燈檀越。求乞蘇油燈我今三月。
與佛及僧作燈檀越。求乞蘇油燈炷之具。使還報知。王女歡喜。自今已往莫復炷之具。
使還報知。王女歡喜。
自今已往莫復行乞。我當給汝燈炷之具。比丘可之。於是已行乞。我當給汝燈炷之具。
比丘可之。於是已後。常送蘇油燈炷之具。聖及比丘誠心欵後。
常送蘇油燈炷之具。聖及比丘誠心欵著。佛授其記。汝於來世阿僧祇劫。當得作佛著。
佛授其記。汝於來世阿僧祇劫。
當得作佛名曰定光王女牟尼。聞聖及比丘授記名曰定光王女牟尼。聞聖及比丘授記作佛。心自念言。佛燈之物悉是我有。比丘已作佛。
心自念言。佛燈之物悉是我有。
比丘已記我獨不得。作是念已往詣佛所。自陳所懷。記我獨不得。作是念已往詣佛所。
自陳所懷。佛復授記。告牟尼曰。汝於來世二阿僧祇。九佛復授記。
告牟尼曰。汝於來世二阿僧祇。
九十一劫。當得作佛名釋迦牟尼。十號具足。王十一劫。當得作佛名釋迦牟尼。
十號具足。王女聞記歡喜發心。化成男子。重禮佛足求為女聞記歡喜發心。
化成男子。重禮佛足求為沙門。佛便聽之。精修不息。由昔燈明布施。從沙門。
佛便聽之。精修不息。
由昔燈明布施。從是已來無數劫中。天上人間受福自然。身體是已來無數劫中。
天上人間受福自然。身體殊異超絕餘人。至今成佛。受此燈明之報。殊異超絕餘人。
至今成佛。受此燈明之報。
又施燈功德經云。佛告舍利弗或有人。於佛又施燈功德經云。佛告舍利弗或有人。
於佛塔廟諸形像前。而設供養故。奉施燈明。乃至塔廟諸形像前。而設供養故。
奉施燈明。乃至以少燈炷。或蘇油塗然持以奉施。其明唯照以少燈炷。
或蘇油塗然持以奉施。其明唯照一道一階。舍利弗。如此福德非是一切聲聞一道一階。
舍利弗。如此福德非是一切聲聞緣覺所能可知。唯佛如來乃能知也。求世報緣覺所能可知。
唯佛如來乃能知也。求世報者福德尚爾。況以清淨深樂心。相續無間念者福德尚爾。
況以清淨深樂心。相續無間念佛功德。照道一階福德尚爾。何況全照一階佛功德。
照道一階福德尚爾。何況全照一階道也。或二三四階道。或塔身一級二級。乃至道也。
或二三四階道。或塔身一級二級。
乃至多級。一面二面。乃至四面。乃至佛形像。舍多級。一面二面。
乃至四面。乃至佛形像。
舍利弗。彼所然燈。或時速滅。或風吹滅。或油盡利弗。彼所然燈。
或時速滅。或風吹滅。
或油盡滅。或炷盡滅。或俱盡滅。如是少時。於佛塔廟滅。或炷盡滅。
或俱盡滅。如是少時。
於佛塔廟奉施燈明。為信佛法僧故。如是少燈奉施福奉施燈明。為信佛法僧故。
如是少燈奉施福田。所得果報。福德之聚。唯佛能知。少燈尚多田。所得果報。
福德之聚。唯佛能知。
少燈尚多
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