道百千萬劫。終無是處。道百千萬劫。終無是處。
又正法念經云。若有眾生。持戒香塗佛塔。命又正法念經云。若有眾生。
持戒香塗佛塔。命終生香樂天。與諸天女常相娛樂。從天命終終生香樂天。
與諸天女常相娛樂。從天命終得受人身。生大富家。得受人身。
生大富家。又採華授決經云。時有羅閱國王。使十餘人又採華授決經云。
時有羅閱國王。使十餘人常採好華以給王家。後宮貴人一日出城。採常採好華以給王家。
後宮貴人一日出城。採華遇佛。發心稽首為禮。心自念言。寧棄身命華遇佛。
發心稽首為禮。心自念言。
寧棄身命以華上佛。并散聖眾縱使見害不墮苦痛。便以華上佛。并散聖眾縱使見害不墮苦痛。
便以華散佛及聖眾。却自歸命一心重禮。佛知以華散佛及聖眾。却自歸命一心重禮。
佛知其念。甚慈愍之具為說法。諸採華人皆發道其念。甚慈愍之具為說法。
諸採華人皆發道意。佛即授決。後當得佛。號曰妙華。時採華意。佛即授決。
後當得佛。號曰妙華。
時採華人還歸家中。與二親別。我今命盡為王見人還歸家中。與二親別。
我今命盡為王見殺。父母愕然問何罪咎。具答所由。無華貢王殺。父母愕然問何罪咎。
具答所由。無華貢王必見危命。故辭別耳。二親聞之益以愁慼。發必見危命。
故辭別耳。二親聞之益以愁慼。
發篋視之滿中好華。香徹四面。父母告曰。可以篋視之滿中好華。香徹四面。
父母告曰。可以進王。時王大瞋何見不來。將人反縛。罪當進王。
時王大瞋何見不來。將人反縛。
罪當棄市。採人見王面色不變。王怪問之。汝等棄市。採人見王面色不變。
王怪問之。汝等罪過命在當殺。何故不懼。即白王曰。人生有罪過命在當殺。
何故不懼。即白王曰。
人生有死物成有敗。每以罪法不惜身命。朝來採華死物成有敗。每以罪法不惜身命。
朝來採華值佛供上。以知違令罪當合死。寧以有德而值佛供上。以知違令罪當合死。
寧以有德而死。不以無德而存。還視華篋續滿如故。皆死。不以無德而存。
還視華篋續滿如故。皆是如來恩仁所覆。王甚怪之心不信然。故詣是如來恩仁所覆。
王甚怪之心不信然。故詣佛所問佛是意。佛言。實然。此人至心欲度十佛所問佛是意。
佛言。實然。
此人至心欲度十方。不惜身命。故取眾華以散佛上。意無想報方。不惜身命。
故取眾華以散佛上。意無想報以得受決。將來成佛。號曰妙華。王大歡喜。解以得受決。
將來成佛。號曰妙華。
王大歡喜。解縛悔過自責愚意。不及菩薩唯原其罪。佛言。縛悔過自責愚意。
不及菩薩唯原其罪。佛言。
善哉。能自改者與無過同。善哉。能自改者與無過同。
又百緣經云。佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾又百緣經云。佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時世尊將諸比丘。著衣持鉢將詣乞食。至一時世尊將諸比丘。著衣持鉢將詣乞食。
至一
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