汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 4 · 大正藏 0033a

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
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諸經要集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0033a
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29 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
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CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 4 · 大正藏 0033a
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我的选文

字子建。魏武帝第四子也。

幼含珪璋。七歲屬文。

下筆便成。初不改定。

世間術藝無不畢善。邯鄲淳見而駭服。

稱為天人。植每讀佛經。

輒流連嗟翫。以為至道之宗極也。

遂製轉讀七聲升降曲折之響。世之諷誦咸憲章焉。

甞遊魚山。忽聞空中梵天之響。

清雅哀婉。其聲動心。

獨聽良久而侍御皆聞。植深感神理。

彌悟法應。乃摹其聲節。

寫為梵唄。撰文製音。

傳為後式。梵聲顯世。

始於此焉。其所傳唄。

凡有六契。又百緣經云。

昔佛在世時。舍衛城中有諸人民。

各自莊嚴作唱伎樂。出城遊戲至城門中。

遇值佛僧入城乞食。諸人見佛歡喜禮拜。

即作伎樂供養佛僧。發願而去。

佛即微笑。語阿難言。

此諸人等由作伎樂供養佛僧。緣此功德。

於未來世一百劫中不墮惡道。天上人中常受快樂。

過百劫後成辟支佛。皆同一號。

名曰妙聲。以是因緣。

若人作樂供養三寶。所得功德無量無邊不可思議。

故法華經偈云。若使人作樂擊鼓吹角貝簫笛琴箜篌琵琶鐃銅鈸如是眾妙音盡持以供養皆已成佛道又菩薩處胎經云。

緊那羅住須彌山北。過小鐵圍有大黑山。

亦在十寶山間。無有佛法日月星辰。

由昔布施之力。今居七寶宮殿壽命甚長。

此王本人中有大長者興造佛塔。此緊那羅施一剎柱成辦寺廟。

復以淨食施於工匠。壽盡作胸臆神。

在兩山間。先在人中為大

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0033a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。