汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 4 · 大正藏 0030a

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
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諸經要集

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本页内容
经文原文
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0030a
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29 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 4 · 大正藏 0030a
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我的选文

佛在世時此比丘尼。得六神通獲阿羅漢果。

入貴人舍常讚出家法。語諸貴人婦女言。

姊妹可出家。諸貴婦女言。

我等少壯容色盛美。持戒為難。

或當破戒。比丘尼言。

破戒便破但出家。問言。

破戒當墮地獄。云何可破。

答言。墮地獄便墮。

諸貴婦女笑之言。地獄受罪云何可墮。

比丘尼言。我自憶念。

本宿世時作戲女。著種種衣服而說雜語。

或時著比丘尼衣。以為戲笑。

以是因緣故。迦葉佛時作比丘尼。

自恃貴姓端正。心生憍慢而破禁戒。

故墮地獄受種種罪。受罪畢竟值釋迦牟尼佛。

出家得阿羅漢道。雖復破戒可得道果。

復次如佛在祇桓。有一醉婆羅門。

來到佛所求作比丘。佛勅阿難與剃頭著法衣。

醉酒既醒。驚怖己身忽為比丘。

即便走去。諸比丘問佛。

何以聽此醉婆羅門作比丘。佛言。

此婆羅門無量劫中。都無出家心。

今因醉故暫發微心。以此因緣故後當出家得道。

如是種種因緣。出家之利功德無量。

以是故白衣雖有五戒。不如出家功德大也。

又雜寶藏經云。昔盧留城有優陀羨王。

聰明解達有大智慧。有一夫人名曰有相。

端正少雙兼有德行。王甚愛敬。

時彼國法諸為王者。不自彈琴。

爾時夫人在於曲室共王歡戲。自恃王寵。

遣王彈琴自起為舞。初舉手時。

王素善相。覩見夫人死相已現。

計其餘命不過七日。王即捨琴慘然長歎。

夫人白王。受王恩寵。

敢於曲室求王彈琴。自起為舞用為歡樂。

有何不適捨琴長歎。願王告語。

王不肯答。慇懃

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0030a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。