汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 51 · 大正藏 0669b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0669b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 51 · 大正藏 0669b
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我的选文

是故莫麁言衰利不離身爾時佛告諸比丘。第一麁辭則所欣釋子是。

第二人者颰陀和梨是。第三人者黑優陀是。

第四人者今阿難是。天說偈者則吾身是。

爾時相遇今亦如是。又佛本行經云。

佛告諸比丘。我念往昔久遠之時。

波羅柰國有一烏王。其烏名曰蘇弗多羅而依住彼波羅柰城。

與八萬烏和合共住。善子烏王有妻。

名曰蘇弗窒利時彼烏妻共彼烏王行欲懷妊。時彼烏妻忽作是念。

願我得淨香潔飲食現今人王之所食者。而彼烏妻思是飲食。

不能得故宛轉迷悶。身體憔瘁。

羸瘦顫掉。不自安故。

問其妻言。汝今何乃宛轉於地身體憔瘁。

羸瘦顫掉不能自安。彼時烏妻報烏王言。

善哉聖子。我今有娠乃作是念。

願得清淨香潔餚饍如王食者。時善子烏告其妻言。

異哉賢者。如我今日何處得是香美飲食。

王宮深邃不可得到。我若入者於彼手邊必失身命。

彼妻又復報烏王言。聖子今者。

若不能得如是飲食。我死無疑。

并其胎子亦必無活。善子烏王復告妻言。

異哉賢者。汝今死日必當欲至。

乃思如是難得之物。善子烏王作是語已。

憂愁悵怏思惟而住。復作是念。

如我意者。如是香潔清淨飲食如王食者。

實難得也。爾時烏王群眾之內乃有一烏。

見善子烏心懷愁憂不樂而住。見是事已詣烏王所白烏王言。

異哉賢者。何故憂愁思惟而住。

善子烏王。於時廣說前事因緣。

彼烏復白善子王言。善哉聖子。

莫復愁憂。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0669b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。