汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 4 · 大正藏 0300a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0300a
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29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
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我的选文

洛書甄曜度曰。周天三百六十五度四分度之一。

又度為千九百三十二里。則天地相去十七萬八千五百里。

論衡曰。日一日行一度。

一度二千里。日晝行千里。

舒疾與騏驎之步相類也。白虎通曰。

日行遲。月行疾。

日行一度。月行十三度十九分度之七。

日月徑千里。又計日行路。

有其內外。從極北至極南。

相去九百九十由旬。經一百八十日。

日行從內至外。又經一百八十日。

日行從外至內。是故名行。

言日行六十里者。由輪大故。

日遲天行。以行遲故。

唯六十里。是故一年有十二月。

六月北行。六月南行。

總有三百六十度行路也。白虎通曰。

月所以滿缺。何歸功於日也。

三日成魄。八日成光。

二八十六轉而歸功。晦至朔旦。

受符復行也。月有大小何天左旋。

日月右行。日行遲。

月行疾。月及日為一月。

至二十九日未及七度。即須三十日過七度。

日不可分。故乍小明。

有陰陽即有閏月。何周天三百六十五度四分度之一。

十二月日不匝十二度。故三年一閏。

五年再閏也。明陰不足陽有餘。

閏者陽之餘也。徐整長歷。

日月徑千里。周圍三千里。

下於天七千里。尚書者。

靈曜之日光照三十萬六千里。又地說書日月照四十五萬里。

列子曰。孔子東游。

見兩小兒辯鬪問其故。一小兒曰。

我以日始出去人近而日中時遠。一小兒以為日初出時遠而日中時近也。

一兒曰。日初出大如車蓋。

及其中纔如槃蓋。此不

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0300a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。