法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0295a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 4 · 大正藏 0295a
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我的选文人仙人阿脩羅龍及那羅等。皆悉合掌咸作是言。
如今天仙於天人間最為尊重。乃至諸龍及阿脩羅無能勝者。
智慧慈悲最為第一。於無量劫不忘憐愍一切眾生。
故獲福報一切天人之間無有如是智慧之者。如是法用更無眾生能作是法。
皆悉隨喜安樂我等。善哉大德安隱眾生。
是時佉盧瑟吒仙人復作是言。此十二月一年始終。
如此方便大小星等。剎那時法皆已說竟。
又復安置四天大王。於須彌四方面所各置一王。
是諸方所各饒眾生。是時一切大眾皆稱善哉。
歡喜無量。是時天龍夜叉阿脩羅等日夜供養。
復於後過無量世。更有仙人。
名伽力。出現於世。
後更別說置於星宿。小大月法時節要略今且列二十八宿。
所屬不同各有靈衛。故大集經云。
爾時佛告娑婆世界主大梵天王釋提桓因四天王言。過去天仙云何布置諸宿曜辰攝護國土養育眾生。
大梵天王等而白佛言。過去天仙分布安置諸宿曜辰。
攝護國土養育眾生。於四方中各有所主。
東方七宿。一者角宿。
主於眾鳥。二者亢宿。
主於出家求聖道者。三者氐宿。
主水生眾生。四者房宿。
主行車求利。五者心宿。
主於女人。六者尾宿。
主洲渚眾生。七者箕宿。
主於陶師。南方七宿。
一者井宿。主於金師。
二者鬼宿。主於一切國王大臣。
三者柳宿。主雪山龍。
四者星宿主巨富者。五者張宿。
主於盜賊。六者翼宿。
主於商人。七者軫宿。
主須羅吒國。西方七宿。
一者奎宿。主行船人。
二者婁宿。主
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0295a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。