法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0297a
- 可引用原文
- 27 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 4 · 大正藏 0297a
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我的选文所有光明照觸彼十種山令其生熱。復何因緣有諸寒冷。
日天宮殿六月已後漸向南行。復有十二因緣能生寒冷。
於須彌山佉提羅迦山二山之間。有須彌海。
闊八萬四千由旬。周迴無量。
其中眾華悉皆遍滿香氣甚盛。日天光明照觸彼海。
此是第一寒冷因緣。第二伊沙陀羅山。
第三游乾陀山。第四善現山第五馬片頭山。
第六尼民陀羅山。第七毘那耶迦山。
第八輪圍大山。第九閻浮洲中所有諸河流行之處。
日天照觸。故有寒冷。
第十瞿陀尼洲諸河倍多。第十一弗婆提諸河倍多。
第十二欝單越諸河倍多。此之十二諸河流水。
日天光明照觸寒冷。又立世阿毘曇論。
問言。云何冬寒。
云何春熱。云何夏時寒熱。
是冬時水界最長未減盡時。草木由濕未萎乾時。
地大濕滑。火大向下。
水界上升所以知然深水最暖淺水則冷。寒節已至日行路照炙不久。
陽氣在內食消則速。以是事故冬時則寒。
云何春熱時水界長起減已盡。草木乾萎。
地已燥坼。水氣向下。
火氣上升。何以知然。
深水則冷淺水則熱。冬時已過日行內路照炙則久。
身內火羸故春熱。云何夏時冷熱。
是大地八月日中恒受照炙。大雲降雨之所灑散地氣蒸欝。
若風吹時蒸氣消已。是時則寒。
若風不起。是時則熱。
是故夏中有時寒熱又起世經云。以何因緣有諸河水流於世間。
佛告比丘。以有日故有熱。
有熱故有炙。有炙故有蒸。
有蒸故有汗濕
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0297a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。