汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 4 · 大正藏 0298a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0298a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 4 · 大正藏 0298a
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我的选文

緣。春夏晝長夜分短促。

智度論云。如阿鞞跋致品中所說。

日月歲節者。日名從旦至旦。

初分中分後分。夜亦有三分。

一日一夜有三十時。春秋分時十五時屬晝。

十五時屬夜。餘時增減。

若五月至晝十八時。夜十二時。

十一月至夜十八時。晝十二時。

一月或三十日半。或三十日。

或二十九日半。或二十七日半。

有四種月。一者日月。

二者世間月。三者月月。

四者星宿月。日月者三十日半。

世間月者三十日。月月者二十九日。

加六十二分之三十。星宿月者。

二十七日加六十分之二十一。閏月者從日月世間月二事中出。

是名十三月。或十三月名一歲。

是歲三百六十六日。周而復始。

菩薩知日中分時。前分已過。

後分未生。中分無住處。

無相可取日分。空空無所有。

到三十日。時二十九日減。

云何和合成日月。無故云何和合而為歲。

以是故。佛言。

世間法如幻如夢。但是誑心法。

菩薩能知世間日月歲和合。能知破散無所有。

是名巧分別。8昇雲部昇雲部第八依起世經云。

於世間中有四種雲。一白二黑三赤四黃。

此四雲中若白色雲者。多有地界。

若黑色雲者。多有水界。

若赤色雲者。多有火界。

若黃色雲者。多有風界。

有雲從地上昇在虛空中一俱盧奢。二三乃至七俱盧奢住。

或復有雲上虛空中一由旬。乃至七由旬住。

或復有雲上虛空中百由旬。乃至七百由旬住。

或復有雲從地上虛空千由旬。乃至七

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0298a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。