經律異相卷 35 · 大正藏 0190b

五丈。以火置中薄覆其上。令佛從上來。若五wǔ丈zhàng。以yǐ火huǒ置zhì中zhōng薄báo覆fù其qí上shàng。

令lìng佛fó從cóng上shàng來lái。若ruò知當不受請。受請則不知。申日言諾。即行請知zhī當dāng不bù受shòu請qǐng。

受shòu請qǐng則zé不bù知zhī。申shēn日rì言yán諾nuò。

即jí行xíng請qǐng佛。佛言大善。異道人言。已無所知。但當穿佛fó。佛fó言yán大dà善shàn。

異yì道dào人rén言yán。已yǐ無wú所suǒ知zhī。

但dàn當dāng穿chuān地。申日有子。字旃羅法。年十六。通達宿命地dì。申shēn日rì有yǒu子zǐ。

字zì旃zhān羅luó法fǎ。年nián十shí六liù。

通tōng達dá宿sù命mìng善學佛道能知去來現在之事。啟其父言。佛善shàn學xué佛fó道dào能néng知zhī去qù來lái現xiàn在zài之zhī事shì。啟qǐ其qí父fù言yán。

佛fó已知之。莫用惡人言自投湯火。申日不信。掘已yǐ知zhī之zhī。莫mò用yòng惡è人rén言yán自zì投tóu湯tāng火huǒ。

申shēn日rì不bù信xìn。掘jué坑燃火飯置毒藥。告諸比丘。隨我後行。佛適坑kēng燃rán火huǒ飯fàn置zhì毒dú藥yào。

告gào諸zhū比bǐ丘qiū。隨suí我wǒ後hòu行xíng。

佛fó適shì向道。便放光影令申日舍中悉作金色。時旃向xiàng道dào。便biàn放fàng光guāng影yǐng令lìng申shēn日rì舍shè中zhōng悉xī作zuò金jīn色sè。

時shí旃zhān羅法即語父言。今佛已起向道。十方皆明如羅luó法fǎ即jí語yǔ父fù言yán。今jīn佛fó已yǐ起qǐ向xiàng道dào。

十shí方fāng皆jiē明míng如rú日。佛到城門。足蹈門限。舉大城中即為大動。日rì。佛fó到dào城chéng門mén。

足zú蹈dǎo門mén限xiàn。舉jǔ大dài城chéng中zhōng即jí為wéi大dà動dòng。

病者即愈。箜篌樂器不鼓自鳴。佛到申日門。病bìng者zhě即jí愈yù。箜kōng篌hóu樂lè器qì不bù鼓gǔ自zì鳴míng。

佛fó到dào申shēn日rì門mén。五丈火坑化作浴池。中生蓮華。一華千葉。五wǔ丈zhàng火huǒ坑kēng化huà作zuò浴yù池chí。

中zhōng生shēng蓮lián華huá。一yī華huá千qiān葉yè。

諸弟子所蹈蓮華。華生百葉。皆蹈華而行。諸zhū弟dì子zǐ所suǒ蹈dǎo蓮lián華huá。華huá生shēng百bǎi葉yè。

皆jiē蹈dǎo華huá而ér行xíng。申日見火以作水池中生蓮華。便大懼怖。頭申shēn日rì見jiàn火huǒ以yǐ作zuò水shuǐ池chí中zhōng生shēng蓮lián華huá。

便biàn大dà懼jù怖bù。頭tóu面著地以誠自說。今為佛作飯皆以毒藥置面miàn著zhù地dì以yǐ誠chéng自zì說shuō。

今jīn為wéi佛fó作zuò飯fàn皆jiē以yǐ毒dú藥yào置zhì中。願乞更炊。佛言。不須更炊。持毒藥飯來食中zhōng。願yuàn乞qǐ更gèng炊chuī。

佛fó言yán。不bù須xū更gèng炊chuī。

持chí毒dú藥yào飯fàn來lái食shí之。勅諸比丘。且勿食。須我教乃食。佛即呪之zhī。勅chì諸zhū比bǐ丘qiū。

且qiě勿wù食shí。須xū我wǒ教jiào乃nǎi食shí。

佛fó即jí呪zhòu曰。天下凡有三毒。一者貪婬。二者瞋恚。三者曰yuē。天tiān下xià凡fán有yǒu三sān毒dú。

一yī者zhě貪tān婬yín。二èr者zhě瞋chēn恚huì。

三sān者zhě愚癡。佛無是三毒為不行。至誠有經法者。毒愚yú癡chī。佛fó無wú是shì三sān毒dú為wéi不bù行xíng。

至zhì誠chéng有yǒu經jīng法fǎ者zhě。毒dú亦不行。飯食中毒皆自消去。佛言皆飯。申亦yì不bù行xíng。

飯fàn食shí中zhòng毒dú皆jiē自zì消xiāo去qù。佛fó言yán皆jiē飯fàn。

申shēn日頭面禮佛足言。我大無狀。用惡人之言。日rì頭tóu面miàn禮lǐ佛fó足zú言yán。我wǒ大dà無wú狀zhuàng。

用yòng惡è人rén之zhī言yán。願從世尊求哀悔過。佛為說經。得須陀洹道願yuàn從cóng世shì尊zūn求qiú哀āi悔huǐ過guò。

佛fó為wéi說shuō經jīng。得dé須xū陀tuó洹huán道dào。。

9辯意請佛僧有二乞兒一死一為王辯意請佛僧有二乞兒一死一為王九9辯biàn意yì請qǐng佛fó僧sēng有yǒu二èr乞qǐ兒ér一yī死sǐ一yī為wéi王wáng辯biàn意yì請qǐng佛fó僧sēng有yǒu二èr乞qǐ兒ér一yī死sǐ一yī為wéi王wáng九jiǔ舍衛國有一長者子。名曰辯意。聞佛說五十舍shè衛wèi國guó有yǒu一yī長zhǎng者zhě子zǐ。名míng曰yuē辯biàn意yì。

聞wén佛fó說shuō五wǔ十shí事要。逮得法忍。五百長者子得法眼淨。辯事shì要yào。逮dǎi得dé法fǎ忍rěn。

五wǔ百bǎi長zhǎng者zhě子zǐ得dé法fǎ眼yǎn淨jìng。辯biàn意言。唯願世尊及大眾。明日中自屈於我舍意yì言yán。

唯wéi願yuàn世shì尊zūn及jí大dà眾zhòng。明míng日rì中zhōng自zì屈qū於wū我wǒ舍shè食。佛與大眾往其家食。未呪願。有一乞兒。歷食shí。

佛fó與yǔ大dà眾zhòng往wǎng其qí家jiā食shí。未wèi呪zhòu願yuàn。

有yǒu一yī乞qǐ兒ér。歷lì座行乞。無敢與者遍無所得。瞋恚而出。便生座zuò行xíng乞qǐ。

無wú敢gǎn與yǔ者zhě遍biàn無wú所suǒ得dé。瞋chēn恚huì而ér出chū。

便biàn生shēng