經律異相
当前为 0188b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0188b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22860 稳定行段
- 责任者
- 梁 · 寶唱等集
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 35 · 大正藏 0188b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文尊。佛言。
汝往屋蔭中敷座。我當往坐。
時婆竭陀即敷座已還到佛所。白世尊言。
敷座已竟。世尊坐已。
告婆竭陀言。語長者來。
時婆竭陀沒於佛前踊出石上。時諸長者歎未曾有世尊弟子神足猶爾。
況復如來。婆竭陀言。
長者宜知。是時瞻婆城主來詣佛所。
世尊爾時。即為諸長者子及瞻婆城主說法勸化。
即於坐上得法眼淨。白世尊言。
大德。從今已去歸依三寶。
為優婆塞。時守籠那後遂出家。
往溫水河邊尸陀林中。懃行精進。
經行之處血流污地。猶如血塗。
時守籠那在靜處思惟。佛弟子中懃行精進無勝我者。
我今何故不得無漏。我當捨戒還家自恣五欲布施作福。
佛知其心。到守籠那所。
我今問汝。隨意答我。
汝在家時彈琴。琴絃若緩若急音聲好不。
若不緩不急乃得好聲。佛言。
比丘亦如是。不緩不急心乃會道。
依教修行逮成羅漢焉。3最勝難降染化成道最勝難降染化成道三昔舍衛城內。
有一長者。名曰最勝。
更有長者。名曰難降。
二人慳貪國中第一。饒財多寶不可稱計。
二人門戶各有七重勅守門者。無令乞兒得入我家庭室中。
鐵籠遍覆庭內以斷飛鳥。四面鐵牆防鼠穿鑿嚙壞器物。
是時五大聲聞各以次第詣彼教化。從地踊出教以法施。
長者二人聞之各不受化。後佛自往坐臥虛空放大光明。
佛與長者說微妙法。長者雖聞心猶不達。
內自思惟。佛來至不可虛爾使還精舍。
宜入藏裏取一白㲲布施如來。即起入藏。
選一惡者反更得好。捨而更取倍得
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T53, no. 2121
- 藏经版页
- 0188b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。 《经律异相》责任标签差异并列保存:固定 TEI 头部写“梁 宝唱等集”,正文各卷 byline 与 CBC 入口写“梁沙门僧旻宝唱等集”;DILA 主责任列宝唱(集),其高丽藏说明又并列僧旻、宝唱等。差异属于同一 T2121 表达的目录与正文责任证据,不能删去僧旻,也不能凭单一标签拆成两个作品。 《经律异相》完成年代证据差异:DILA 目录记录梁天监十五年(516),CBC 收录的 Palumbo 研究判断为 517 或稍后。平台保留两条来源和各自证据层级,不把目录年代与现代研究判断伪装为无争议的单一日期。