經律異相
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- 0145c
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- 27 行
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- 全经 22860 稳定行段
- 责任者
- 梁 · 寶唱等集
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 50 卷卷 27 · 大正藏 0145c
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我的选文塔成羅漢道二摩訶劫賓寧王伐舍衛遇佛得道三有德王擁護弘法法師失命為佛弟子四功德莊嚴王請佛得道五藍達王因目連悟道六普安王化四王聞法得道七婆羅門王捨於國俸布施得道八摩達王從羅漢聞法得道九乾陀王捨外習內得須陀洹道十普達王遇佛得道十一1波羅奈王得辟支佛波羅奈王得辟支佛一波羅奈王。
夏暑熱時處高樓上。坐七寶床令青衣摩。
牛頭栴檀香塗身。青衣臂多著釧摩王身。
時釧聲滿耳王甚患之。教次第令脫釧。
唯獨一釧寂然無聲。王時悟曰。
國家臣民婇女多事多惱亦復如是。即時離欲獨處思惟得辟支佛。
鬚髮自落著自然衣。從樓閣去以己神足力出家入山。
如是因緣中品辟支佛也。有人願作辟支佛。
種此善根。時世無佛。
善熟。厭世出家得道。
名辟支佛。2月氏王造三十二塔成羅漢道月氏王造三十二塔成羅漢道二月氏國王。
欲求佛道故作三十二塔。為供養相一一作之至三十一。
時有惡人觸王。王心退轉。
如此惡人云何可度。即時迴心捨生死向涅槃。
作第三十二浮圖以求解脫。由是因緣成羅漢道。
是故此寺名波羅提木叉自爾以來未滿二百年。此寺猶在。
吾亦見之。3摩訶劫賓寧王伐舍衛遇佛得道摩訶劫賓寧王伐舍衛遇佛得道三舍衛國王名波斯匿。
于時南方有國。名曰金
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2121
- 藏经版页
- 0145c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界：T2121 是梁代五十卷经律分类摘编，T2122 是唐代一百卷佛教类书；二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界：稳定阅读行去标点后，T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456，符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用，不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层：T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层；所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层，不能把编者视为全部引文作者，也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。 《经律异相》责任标签差异并列保存：固定 TEI 头部写“梁 宝唱等集”，正文各卷 byline 与 CBC 入口写“梁沙门僧旻宝唱等集”；DILA 主责任列宝唱（集），其高丽藏说明又并列僧旻、宝唱等。差异属于同一 T2121 表达的目录与正文责任证据，不能删去僧旻，也不能凭单一标签拆成两个作品。 《经律异相》完成年代证据差异：DILA 目录记录梁天监十五年（516），CBC 收录的 Palumbo 研究判断为 517 或稍后。平台保留两条来源和各自证据层级，不把目录年代与现代研究判断伪装为无争议的单一日期。