汉传佛教 · 佛教类书与事汇

經律異相卷 3 · 大正藏 0014b

經律異相 · 梁 · 寶唱等集

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2121
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經律異相

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本页内容
经文原文
藏经版页
0014b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22860 稳定行段
责任者
梁 · 寶唱等集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 3 · 大正藏 0014b
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我的选文

大寶。四名究竟無餘光明大寶。

若大海中無此四寶。四域天下金剛圍山。

乃至非想非非想處皆悉漂沒。日藏光明。

能變海水為酪。離涸光明。

能變海酪為蘇。火珠光明。

能燃海蘇。究竟無餘光明大寶。

能然海蘇永盡無餘。7人飲乳多少及形壽不同人飲乳多少及形壽不同七閻浮提。

兒生墮地。乃至三歲。

母之懷抱為飲幾乳。彌勒答曰。

飲乳一百八十斛。除母腹中所食四分。

東弗于逮。兒生墮地。

乃至三歲。飲乳一千八百斛。

西拘耶尼。兒生墮地。

乃至三歲。飲乳八百八十斛。

北欝單曰。兒生墮地。

坐陌頭。行人授指唼指。

七日便成人。彼土無乳。

中陰眾生飲吸於風。閻浮提眾生壽命百歲。

東弗于逮眾生壽二百五十歲。西拘耶尼眾生壽命五百歲。

北欝單越人壽命千歲。中陰眾生壽命七日。

閻浮提眾生人面上廣下狹。東弗于逮人面正圓。

拘耶尼人面上狹下廣。欝單曰人面形正方。

中陰眾生面狀。如他化自在天也。

2欝單曰欝單曰二北欝單曰天下。周匝廣長。

各四十萬里。有種種山。

其河兩邊。有種種樹及種種華。

水中有船。以四寶作之。

浴池名難陀。其水涼濡。

底沙皆金。周匝有陛。

四寶作之。金陛銀桄銀陛金桄。

琉璃陛水精桄。水精陛琉璃桄。

有種種蓮華。華若斷者。

汁出如乳味甘如蜜。光照四十里。

其香亦聞四十里。池東有河。

名已味。池南有河。

名修竭。池西有河。

名大土。池

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2121
藏经版页
0014b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。 《经律异相》责任标签差异并列保存:固定 TEI 头部写“梁 宝唱等集”,正文各卷 byline 与 CBC 入口写“梁沙门僧旻宝唱等集”;DILA 主责任列宝唱(集),其高丽藏说明又并列僧旻、宝唱等。差异属于同一 T2121 表达的目录与正文责任证据,不能删去僧旻,也不能凭单一标签拆成两个作品。 《经律异相》完成年代证据差异:DILA 目录记录梁天监十五年(516),CBC 收录的 Palumbo 研究判断为 517 或稍后。平台保留两条来源和各自证据层级,不把目录年代与现代研究判断伪装为无争议的单一日期。