經律異相
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- 0012b
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- 28 行
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- 全经 22860 稳定行段
- 责任者
- 梁 · 寶唱等集
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 50 卷卷 3 · 大正藏 0012b
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我的选文此中生。乃至迦葉佛時亦復如是。
九十一劫受一種身。起立精舍為佛作窟。
以妙栴檀用為香泥。別房住止千二百處。
凡百二十處別打揵稚竟。即白王。
唯願大王遣使請佛。王即遣使詣王舍城請佛及僧。
唯願世尊臨赴舍衛。佛與四眾前後圍繞。
放大光明震動天地至舍衛國。所經客舍悉於中止。
道次度人無有限量。漸漸來近舍衛城邊。
一切大集持諸供具迎待世尊。世尊到國放大光明遍照三千大千世界。
足指按地。地皆震動。
城中伎樂不鼓自鳴。盲視聾聽啞語僂伸。
癃𭼨拘癖皆得具足。一切人民男女大小覩斯瑞應。
歡喜踊躍來至佛所。十八億人都悉集聚。
爾時世尊隨病投藥為說妙法。各得道迹。
3山山三崑崙寶山為五百羅漢所栖一十大山王二地動八種緣三1崑崙寶山為五百羅漢所居崑崙寶山為五百羅漢所居一崑崙山者。則閻浮利地之中心也。
山皆寶石。周匝有五百窟。
窟皆黃金。常五百羅漢居之。
阿耨大泉周圍山外。山內平地河處其中。
河岸有四金獸頭。口流出水。
各繞一匝還其四方投入四海。象口所出者。
則黃河是也。其泉方各二十五由延。
深二十一里。泉中有金臺。
臺方一由延。臺上有金蓮華。
以七寶為莖。如來將五百羅漢常以月十五日於中說戒。
2閻浮提十大山閻浮提十大山二
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2121
- 藏经版页
- 0012b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界：T2121 是梁代五十卷经律分类摘编，T2122 是唐代一百卷佛教类书；二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界：稳定阅读行去标点后，T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456，符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用，不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层：T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层；所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层，不能把编者视为全部引文作者，也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。 《经律异相》责任标签差异并列保存：固定 TEI 头部写“梁 宝唱等集”，正文各卷 byline 与 CBC 入口写“梁沙门僧旻宝唱等集”；DILA 主责任列宝唱（集），其高丽藏说明又并列僧旻、宝唱等。差异属于同一 T2121 表达的目录与正文责任证据，不能删去僧旻，也不能凭单一标签拆成两个作品。 《经律异相》完成年代证据差异：DILA 目录记录梁天监十五年（516），CBC 收录的 Palumbo 研究判断为 517 或稍后。平台保留两条来源和各自证据层级，不把目录年代与现代研究判断伪装为无争议的单一日期。