廣弘明集
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0343a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 29 · 大正藏 0343a
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我的选文一時之高士。先生嘉遁卷迹養德不仕。
乃列子之所待。非通天下之至理。
雖江海以為榮。實縉紳之所鄙。
先生攸爾而笑而應之曰。富之與貴誰不欲哉。
乃運而不通也。夫忠孝者國家之急務也。
申生伍員不得志也。懷道抱德玄風之所尚。
楊雄東方其職未高也。其大學者不過儒墨。
亦栖栖遑遑多有不遂也。子所引之士者。
情雖欲之志不行也。憂喜不移其情。
故可為道者也。過此已往焉足言哉。
吾聞大人降迹。廣樹慈悲。
破生死之樊籠。登涅槃之彼岸。
闡三乘以誘物。去一相以歸真。
有智者不見其去來。有心者莫知其終始。
使得湛然常住永絕殊塗。無變無遷。
長祛百慮恬然養神。以安志為業。
故使自天祐之。吉無不利。
舒卷隨取進退自然。遁逸無悶幽居永貞。
亦何榮乎。亦何鄙乎。
子其得之。吾何失之。
塵內方外於是乎著。公子恧然而有慚德。
逡巡而退。伐魔詔元魏懿法師慰勞魔書檄魔文魔王報檄破魔露布平魔露布文12(伐魔詔井書檄文)(懿法師)(二九)伐魔詔并序伐魔詔元魏懿法師序夫生在三界。
恒為四魔所嬈。沈淪生死遍在六趣。
若一得人身及聞經法。譬見優曇。
喻值浮孔。尋惟聖教實開心目。
懿身處下流。元悕彼岸。
直因生有惡此漏身。心去志恭徒然無補。
略因愚管憑剿四魔。昔在年幼。
嘗作破魔露布。文雖鄙拙頗為好事者所傳。
自遷都之後。寓在洛陽。
忽於故塔之中得此本文。時
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0343a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。