汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 29 · 大正藏 0341b

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0341b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 29 · 大正藏 0341b
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我的选文

煥嘉語於丹青。得親承於音旨。

智周物而為心。情研機而盡諦。

言超超而出象。理亹亹而踰繫類。

吳兩娛心之談未足云。晉儲真假之理豈能逮。

史臣乃載筆撰功。請事其職。

賦金相歌玉式。世既聞甘露之言。

民已登仁壽之域矣。將奉瑤宮之𲄳。

陪雲樓之軾。福穰穰委如山。

長莫長永無極。9夢賦(真觀)(二九)夢賦釋真觀昨夜眠中意識潛通。

類莊生之覩蝴蝶。如孔氏之見周公。

雖夢想之虛偽。亦心事而冥同。

爾乃見一奇賓。傲岸驚人。

無名無姓。如鬼如神。

姿容閑雅服翫光新。入門高揖詣席誇陳。

余乃問曰。夫邪不干正。

惡不亂善。清濁異流昇沈各踐。

吾身披法鎧心遊妙典。六賊稍降四蛇方遣。

大乘已駕小魔宜剪。君是何人。

欲來何辨。客乃對曰。

久承名行未遑修敬。常深注仰每軫翹詠。

忽覩光儀良有嘉慶。欲申諮請。

願垂高命。夫人生假借一期如擲。

倏紅電之驚天。迅白駒之過隙。

豈不及年時之壯美。取生平之歡適。

或走名驥於長阡。或駕飛輪於廣陌。

坐西園而召友。敞南齋而對客。

出野外而摐金。入閨中而撫石。

或復合罇促坐傳觴舉白。重之以笑歌。

申之以燔炙。至如學富門昌德重名揚。

江東獨步日下無雙。心為義窟身是智囊彫金往漢佩玉遊梁。

高車駟馬桂戶蘭房。烈燕姬而滿側。

奏秦女而盈堂。聞弦管之寥亮。

聽絲竹之鏗鏘。何則一生之快樂。

亦千載而流芳。豈能栖栖獨處傍無笑語。

剃髮除鬚違親背主。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0341b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。