廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0341b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 29 · 大正藏 0341b
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我的选文煥嘉語於丹青。得親承於音旨。
智周物而為心。情研機而盡諦。
言超超而出象。理亹亹而踰繫類。
吳兩娛心之談未足云。晉儲真假之理豈能逮。
史臣乃載筆撰功。請事其職。
賦金相歌玉式。世既聞甘露之言。
民已登仁壽之域矣。將奉瑤宮之𲄳。
陪雲樓之軾。福穰穰委如山。
長莫長永無極。9夢賦(真觀)(二九)夢賦釋真觀昨夜眠中意識潛通。
類莊生之覩蝴蝶。如孔氏之見周公。
雖夢想之虛偽。亦心事而冥同。
爾乃見一奇賓。傲岸驚人。
無名無姓。如鬼如神。
姿容閑雅服翫光新。入門高揖詣席誇陳。
余乃問曰。夫邪不干正。
惡不亂善。清濁異流昇沈各踐。
吾身披法鎧心遊妙典。六賊稍降四蛇方遣。
大乘已駕小魔宜剪。君是何人。
欲來何辨。客乃對曰。
久承名行未遑修敬。常深注仰每軫翹詠。
忽覩光儀良有嘉慶。欲申諮請。
願垂高命。夫人生假借一期如擲。
倏紅電之驚天。迅白駒之過隙。
豈不及年時之壯美。取生平之歡適。
或走名驥於長阡。或駕飛輪於廣陌。
坐西園而召友。敞南齋而對客。
出野外而摐金。入閨中而撫石。
或復合罇促坐傳觴舉白。重之以笑歌。
申之以燔炙。至如學富門昌德重名揚。
江東獨步日下無雙。心為義窟身是智囊彫金往漢佩玉遊梁。
高車駟馬桂戶蘭房。烈燕姬而滿側。
奏秦女而盈堂。聞弦管之寥亮。
聽絲竹之鏗鏘。何則一生之快樂。
亦千載而流芳。豈能栖栖獨處傍無笑語。
剃髮除鬚違親背主。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0341b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。