汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 29 · 大正藏 0337b

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0337b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 29 · 大正藏 0337b
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我的选文

而不及供養。譬猶荒年而有七寶。

飢不可食寒不可衣。永慕長號何解悲思。

乃於鍾山下建大愛敬寺。於青溪側造大智度寺。

以表罔極之情。達追遠之心。

不能遣蓼莪之哀。復於宮內起至敬殿。

竭工匠之巧。盡世俗之奇。

水石周流芳樹雜沓。限以國事。

亦復不能得朝夕侍食。唯有朔望親奉饋奠。

雖復得薦珍羞而無所瞻仰。內心崩潰如焚如灼。

情切於中事形於言。乃作孝思賦云爾。

感四氣之變易。見萬物之化成。

受天和而異命。稟地德而齊榮。

察蟭螟於蚊眉。觀蜫鵬於北溟。

俱含識而異見。同有色而殊形。

雖萬類之眾多。獨在人而最靈。

禮義別於飛走。言語異於鸚猩。

念過隙之儵忽。悲逝川之不停。

踐霜露而悽愴。懷燧穀而涕零。

掩此哀而不去。亦靡日而弗思。

仲由念枯魚而永慕。丘吾感風樹而長悲。

雖一至而捨生。奉二親而何期。

思因情生。情因思起。

導情源以流澍。引思心而無已。

既懷憂以終身。亦銜恤而沒齒。

常閑居以永念。獨拊膺而自傷。

徒升岵而靡瞻。空陟屺其何望。

涕縱橫以交流。血沸涌而沾裳。

覽地義以自咎。懼滅性之乖方。

仰太極以長懷。乃告哀於昊蒼。

冀皇天之有感。何報施之茫茫。

曉百碎於魏闕。夜萬斷於中腸。

心與心而相續。思與思而未央。

晨孤坐而縈結。夕獨處而迴遑。

氣塞哀其似噎。念積心其若狂。

至如獻歲發暉春日載陽。木散百華草列眾芳。

對樂時而無歡。乃觸目而感傷。

朱明啟節白日朝臨。木低甘果樹接清陰。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0337b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。