廣弘明集
当前为 0337b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0337b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 29 · 大正藏 0337b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文而不及供養。譬猶荒年而有七寶。
飢不可食寒不可衣。永慕長號何解悲思。
乃於鍾山下建大愛敬寺。於青溪側造大智度寺。
以表罔極之情。達追遠之心。
不能遣蓼莪之哀。復於宮內起至敬殿。
竭工匠之巧。盡世俗之奇。
水石周流芳樹雜沓。限以國事。
亦復不能得朝夕侍食。唯有朔望親奉饋奠。
雖復得薦珍羞而無所瞻仰。內心崩潰如焚如灼。
情切於中事形於言。乃作孝思賦云爾。
感四氣之變易。見萬物之化成。
受天和而異命。稟地德而齊榮。
察蟭螟於蚊眉。觀蜫鵬於北溟。
俱含識而異見。同有色而殊形。
雖萬類之眾多。獨在人而最靈。
禮義別於飛走。言語異於鸚猩。
念過隙之儵忽。悲逝川之不停。
踐霜露而悽愴。懷燧穀而涕零。
掩此哀而不去。亦靡日而弗思。
仲由念枯魚而永慕。丘吾感風樹而長悲。
雖一至而捨生。奉二親而何期。
思因情生。情因思起。
導情源以流澍。引思心而無已。
既懷憂以終身。亦銜恤而沒齒。
常閑居以永念。獨拊膺而自傷。
徒升岵而靡瞻。空陟屺其何望。
涕縱橫以交流。血沸涌而沾裳。
覽地義以自咎。懼滅性之乖方。
仰太極以長懷。乃告哀於昊蒼。
冀皇天之有感。何報施之茫茫。
曉百碎於魏闕。夜萬斷於中腸。
心與心而相續。思與思而未央。
晨孤坐而縈結。夕獨處而迴遑。
氣塞哀其似噎。念積心其若狂。
至如獻歲發暉春日載陽。木散百華草列眾芳。
對樂時而無歡。乃觸目而感傷。
朱明啟節白日朝臨。木低甘果樹接清陰。
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0337b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。